在宗教与修炼中讲到的智慧与我们平常说的智慧是两回事儿!
智慧,不是在静中因为人反思才变的智慧了,而是在“定”中慢慢生出来的。
而“定”下来是在静的基础上做到的,而要想静,就必须心净下来才行!
心不净,是静不下来的。而心净是通过去掉在常人中的各种欲望、执著和不好的心,才慢慢做到的,这个过程就是修的过程了!
随着境界的提高,定力加深,人的智慧也逐渐达到很高层次,这时不仅能看到和悟到宇宙不同层次的法理,而且也会具有很大的神通!甚至人的身体微观下的粒子都会发生非常大的变化!这是通过常人的任何手段都达不到状态,也是常人无法理解的!
而人在动的状态下是入不了静的,所以也不可能达到开慧的目的!
我们平常说的智慧和聪明是近义词,是表现在社会中的,是能够被人理解和认识的,而佛家和道家讲的智慧就不是很容易被常人说认识和理解的了!
慧本来就有,不是静生。只不过是静能现慧,躁多出错。静与动指的是思维,不是身体。
意思就是静能让人思考,古人常说反省,常说静默,都是这个意思,就是每天拿出一点时间去思考,思考的人能少走很多弯路,能少犯很多错,能品味出一些致理。
静指心态平静,有理智,心平如镜,心里面才能照见天地万物。
如果心里面充满不平、愤怒、欲望、贪婪等东西,就像心湖里面波涛汹涌,理智就被蒙蔽了。
定能生慧,所生之慧谓之般若,静能生慧。所生之慧谓之聪明,前者是佛教智慧,后者是世间智慧