狮子爱上了农夫的女儿,向她求婚。农夫不忍将女儿许配给野兽,但又惧怕狮子,一时无法拒绝,于是他急中生智,心生一计。
狮子再次来请求农夫时,他便说,他认为狮子娶自己的女儿很适合,但狮子必须先拔去牙齿,剁掉爪子,否则不能把女儿嫁给他,因为姑娘惧怕这些东西。狮子利令智昏,色迷心窍,很轻易地接受了农夫的要求。从此,那农夫就瞧不起狮子,毫不惧怕他。狮子再来时,农夫就用棍子打他,把他绑起来。
这故事说明,有些人轻易相信别人的话,抛弃自己特有的长处,结果,轻而易举地被原来恐惧他们的人击败了。
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“寓言”一词,最早见于《庄子》的寓言篇。它往住叙述一个小故事,而又于具体的情节中,隐含着一种更深刻的思想,常语带双关,藉以阐发哲理,印证观念,而在春秋战国时期,这样的叙述方式就常被先秦诸子及史传使用,以作为陈说辞理的手段。《韩非子》作为先秦说理散文代表著作之一。
自从寓言成为一种独立的文体,就显出别具一格的文学意味。著名的“和氏献璧”故事,曲折感人;“造父御马”则描绘出造父是专政制度最佳辩护的人物形象;“郑袖劓美人鼻”,写出郑袖工于心计,巧言令色,口蜜腹剑,手段毒辣,故事情节曲折,宛如一篇短篇小说。
而且人物形象鲜明。引公木先生的话说:“韩非子寓言故事集的一个最明显特征,就是比较全面而系统的反映了韩非子的历史观、社会观、文艺观以及方法论和认识论,可以说,读韩非子寓言故事,几乎等于读了一部法家思想辑要。
丰富的寓言故事成为说理散文的闪光点,也是先秦诸子寓言故事之大成。
《恋爱的狮子与农夫》这故事说明,有些人轻易相信别人的`话,抛弃自己特有的长处,结果,轻而易举地被原来恐惧他们的人击败了。
每个人各自有自己的特色,而盲目从众很容易削弱自己的独立思考能力,最后既没有吸取到他人的经验,连自己的特色也磨灭,就像恋爱的狮子与农夫的讲的道理一样,在看到别人优点的同时不应该蒙蔽了欣赏自己长处的双眼。
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狮子爱上了农夫的女儿,向她求婚。农夫不忍将女儿许配给野兽,但又惧怕狮子,一时无法拒绝,于是他急中生智,心生一计。
狮子再次来请求农夫时,他便说,他认为狮子娶自己的女儿很适合,但狮子必须先拔去牙齿,剁掉爪子,否则不能把女儿嫁给他,因为姑娘惧怕这些东西。狮子利令智昏,色迷心窍,很轻易地接受了农夫的要求。从此,那农夫就瞧不起狮子,毫不惧怕他。狮子再来时,农夫就用棍子打他,把他绑起来。
参考资料来源:
百度百科-《恋爱的狮子与农夫》
"就是,有的人很谦虚,会清楚的判断事情的好坏。对自己是有所好处,还是有所坏处,最后将会以完美的结局和平落幕。而有的人骄傲自大,轻易地就放弃自己强大的优势。这样的人,会跟谦虚的人结局相反,他们最后会以失败而告终了!
就是,有的人很谦虚,会清楚的判断事情的好坏。对自己是有所好处,还是有所坏处,最后将会以完美的结局和平落幕。而有的人骄傲自大,轻易地就放弃自己强大的优势。这样的人,会跟谦虚的人结局相反,他们最后会以失败而告终了!