一、本质不同
1、《桃花源记》中的“世外桃源”只是作者陶渊明虚构出来的一个理想社会和美好的社会愿景，“世外桃源”是虚幻而美好的，但在现实生活中并不存在。相当于一篇科幻小说。
2、《大道之行也》中提出的“大同社会”理论，是基于现实社会而提出的理想社会模式构想，阐明了社会纲领、社会特征以及人们应当遵守的法则，具有积极意义相当于一篇议论文。
二、手法不同
1、《桃花源记》是一篇写作故事，文章以渔人进出桃源为线索，讲述了渔人在桃源仙境的所见所感的故事。展现了作者陶渊明高超的叙事写景艺术才能，是一篇引人入胜的美好故事。
2、《大道之行也》出自《礼记》，是战国末年，秦汉之初儒家学者孔子问答的著作，以“言论”的形式表明对太平盛世的追求和理想社会模式的构想，文章多采用排偶句式来表明作者观点，结构严谨、说理透彻。
三、表达态度不同
《桃花源记》的作者陶渊明是田园派诗人、隐士，从他的文章中可以看出，他追求的是像桃源仙境那般没有苛刻的税收、没有官兵的欺压、老百姓幸福生活的安逸社会。
《大道之行也》表达的是一种社会态度，同时也是许多进步思想家和社会改革家所向往的目标和对大同社会一种美好的构想，文章的态度是希望现实社会有所改变、改革。表达的是一种相对积极的态度。
扩展资料：
《桃花源记》的故事和其他仙境故事有相似之处，描写了一个美好的世外仙界。不过应当强调的是，陶渊明所提供的理想模式有其特殊之处：在那里生活着的其实是普普通通的人，一群避难的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已。
他们的和平、宁静、幸福，都是通过自己的劳动取得的。古代的许多仙话，描绘的是长生和财宝，桃花源里既没有长生也没有财宝，只有一片农耕的景象。陶渊明归隐之初想到的还只是个人的进退清浊，写《桃花源记》时已经不限于个人，而想到整个社会的出路和广大人民的幸福。
陶渊明迈出这一步与多年的躬耕和贫困的生活体验有关。虽然桃花源只是空想，只是作者理想当中的社会，但是能提出这个空想是难能可贵的。此文艺术构思精巧，借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来。采用虚写、实写相结合手法，也是其一个特点。
增添了神秘感。语言生动简练、隽永，看似轻描淡写，但其中的描写使得景物历历在目，令人神往。文章有详有略，中心突出。
参考资料来源：百度百科-桃花源记
参考资料来源：百度百科-大道之行也
《大道之行也》翻译详解
桃花源记 夹叙夹议
大道之行也 议论文
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