古代的钱的别称

青蚨，孔方兄，泉（汉代），白水真人，上清童子，没奈何，紫绀，错刀，赤仄，官板（明代），阿堵物，邓通。
够用了吧。

阿堵物
孔方兄

1、青蚨 传说中的虫名。《太平御览》卷九五○引 汉 刘安 《淮南万毕术》：“青蚨还钱：青蚨一名鱼伯，或曰蒲，以其子母各等，置瓮中，埋东行阴垣下，三日后开之，即相从。以母血涂八十一钱，亦以子血涂八十一钱，以其钱更互市，置子用母，置母用子，钱皆自还。”后因用以指钱。

2、布泉 《周礼·天官·外府》“掌邦布之入出” 汉 郑玄 注：“布，泉(钱)也。其藏曰泉，其行曰布。”故以“布泉”泛指钱财、货财。

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3、孔方 即孔方兄，又称家兄，钱的谑称。旧时铜钱外圆，中有方孔，故名。又钱字由“金、戈、戈”组成，“戈”“哥”音同，于是“称兄道弟”。语出 晋 鲁褒 《钱神论》“钱之为体，有乾坤之象，内则其方，外则其圆。其积如山，其流如川。动静有时，行藏有节，市井便易，不患耗折。难折象寿，不匮象道，故能长久，为世神宝。亲之如兄，字曰孔方，失之则贫弱，得之则富昌。无翼而飞，无足而走，解严毅之颜，开难发之口。”

4、货泉 王莽代汉称帝后，十分嫉恶刘氏。因为钱字有“金、刀”，而“刘”字的正是由“卯、金、刀”组成（皆指繁体字），王莽便改称钱为“货泉”。“泉”字由“白、水”两字组成，故又称“白水真人”。

5、阿堵物 典出 南朝 宋 临川王刘义庆 《世说新语·规箴第十》：“王夷甫雅尚玄远，常嫉其妇贪浊，口未尝言‘钱’字。妇欲试之，令婢以钱绕床，不得行。夷甫晨起，见钱阂（阻碍）行，呼婢曰：‘举却阿堵物。’”“阿堵”是当时方言，“这个”的意思。“举却阿堵物”意即“拿开这个东西”。

6、没奈何 旧指特大银锭，言难以动用。宋 洪迈 《夷坚支志》记载，宋人张循王家中富有，怕人盗取，为此，他让人把每一千两白银熔成一个大球，称为“没奈何”，意思是谁也奈何它不得。

7、上清童子 古钱的别称。相传 贞观 年间， 岑文本 避暑山亭，有一“上清童子元宝”进见。语毕，送之出亭，于墙下忽然不见。掘地，得古钱一枚，乃悟“上清童子”为铜名，“元宝”为钱文。见 唐 谷神子 《博异志·岑文本》。后遂以“上清童子”为钱的别名。

8、邓通 在西汉时期，有人把邓通作为钱的别称。《金瓶梅》三十回中有“正是富贵必因奸巧得，功名全仗邓通成”的诗句，邓通就是钱的别称，邓通是西汉文帝刘恒的一个宠臣官居上大夫。文帝曾赐给邓通一座铜矿山，并破例允许邓通开矿铸钱，因而邓通钱遍布天下。因此后世“邓通”成为钱的别称。

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9、王者 又称老王、王老，钱的别称。 唐 李冗 《独异志》卷中：“ 唐 富人 王元宝 ，玄宗问其家财多少？曰：‘臣请以一缣系陛下南山一树，南山树尽，臣缣未穷。’时人谓钱为‘王者’，以有‘元宝’字也。 ”

10、鹅眼 或称“鸡目钱”，北宋 司马光 《资治通鉴》第一百六十八卷：“梁末丧乱，铁钱不行，民间私用鹅眼钱。甲子，改铸五铢钱，一当鹅眼之十。”南朝宋代沈庆通家私铸的钱，一千钱长不满三寸,被称为鹅眼钱。比鹅眼钱更劣的钱，称为綖（音延yán）环钱，入水不沉，随手破碎，商贾不敢行用。

11、腰缠 古人很少直接把钱币放在衣囊里，出门在外携带的金银、铜钱一般放在束腰用的腰带里，然后把腰带缠绕在腰间，故称“盘缠”（同今天“腰包”之意），这样既不会遗失，又不会露财。借指金钱，古代还有“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”的故事。

12、铜臭 本义为铜钱的臭气，后常用来讥讽惟利是图的人，也特指金钱。西晋 司马彪 《九州春秋》：“崔烈，廷尉卿。灵帝时开鸿都门榜卖官爵，烈时入钱五百万，得为司徒。及拜日，天子临轩，百僚毕会。帝顾谓幸者曰：“恨不小靳，可至千万。”程夫人於傍应曰：“崔公，冀州名士，岂肯买官，赖我得是，反不知姝邪？”烈问其子钧曰：“吾居三公，於议者何如？”钧曰：“大人少有英称，历位卿守，论者不谓当为三公。而今登其位，天下失望。”烈曰：“何为然也？”钧者：“论者嫌其铜臭耳。”

13、不动尊 称藏钱不用，如佛之安生不动，而把钱叫做“不动尊”。宋 陶彀 《清异录》：“郎君家库里有许多青铜，教做不动尊，可惜烂了。”钱为铜铸，也多有称钱为“青铜”，或“铜”的。

14、钞票 起源于金代。我国是世界上最早使用纸币的国家。宋太宗初年，随着商业的繁荣和交易的扩大，当时使用的铁钱已经不能适应交易的需要，于是在四川成都由十六家富商联合发行了一种纸币，当时被称作“交子”。与宋朝大致相同时期的这个金朝，也在公元1154年也发行了纸币交钞。交钞是金代盛行的纸币流通券，发行时间大约有80年，曾经流通金国，在金代货币中始终占据主导地位，也叫钞引，分为大钞、小钞。现在我们把纸币称为钞票或简称钞，就是从那时流传下来的