正视自己
一个人只要懂得如何去正视自己,那么他将会是一个近乎完美的人。正视自己可以对自己有更多的认识和了解。正视自己是很容易办到的,但如果不去改正自己的毛病那也无济于事。古人云:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。用意就是叫我们正视自己,是利用别人的眼光和自己的直觉对自己进行正规。品评自身的优劣,借他人之长,补自己之短。从镜中我正视到自己的一切……
瞬间一
这一秒中我从镜中看到了充满无知和心灵纯洁无暇的自我,那时我过着无忧无虑逍遥自在的生活这里没有黑暗与邪恶。这里是一个纯白的世界,一切都是白色,这也包括我的灵魂。俗话说”人之初,性本善”嘛!这时我看到的自己是没有被污染的,我的心如水晶一般透明。
瞬间二
这一秒我从镜中注视到镜中的一角已经黑暗,这一股黑暗开始袭卷我的一切,包括我纯净的心灵所有的一切,包括我纯净的心灵所有的一切都变得黑暗,我仿佛失去了自由的天空,我此刻变得一无所有,只有昏暗相伴我陷入了无比黑暗的深渊,我不再是从前的我,堕落充满了我的内心。俗话说:“蓬生麻种,不扶而直,白沙在涅,与之俱黑啊。”这时我看到自己内心丑恶的一面,我的心灵充满了邪恶。
瞬间三
这时的我从黑暗中看到了一丝极微弱的亮光,我托着满是伤痕的身体踉踉跄跄的一步又一步的朝它走去。我一直不停的对自己说我一定能行,于是我用尽全力走到亮光下手儿紧紧抓住了它。这一秒唰的飞逝而去,镜中的黑暗不复存在,而我又重获新生,此时的我从镜中正视到自己的得失。从这正视中我明白自己一定不能放弃。
尾声
正视自己,正视自己的缺点并去改过,那么正视自己才会起到作用光明才会和你相伴。正视自己最大的收获就是使自己改变,只有不断的改变,不断的正视自己才能够不被黑暗所污染。正式自己是改正自己缺点弥补自身缺陷的最好办法,去正视自己吧,我相信谁都能做到大家一起努力奋斗吧!
认清自我
雄鹰注定要与蓝天为伴,不能与大地相挨。它虽为猛兽,有着锋利的爪牙,但不能与狮子对抗,它属于天空,只有在天空才找到它生存的位置,才找到它的价值。雄鹰与地面会有偶尔的交点,在俯首捕捉的那一刻有了短暂的交点,但偶尔的相交换不来永恒的相守。猎物在爪下那刻,一只雄鹰奔向天穹,蓝天白云任纵游,它是天空的宠儿,不属于大地。
李白,是一个人才。但决不是一个治国的能臣,至少也算不上是一个称职的官员。他是文人,但只能用他的才学为他的生活增添几分生趣。
“峨嵋山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。”
一首《峨嵋山月歌》的确显示了他卓尔不群的文学造诣,让所有人都从诗歌中看到他的豪迈与狂放,让他名扬四海。他一生自认怀才不遇,自己有经天纬地之才,学富五车之识,却潦倒半生,不得重用。
于是,写诗纵酒,留下“大道如青天,我独不得出”,“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”等千古诗篇以慰藉他半生的失意。但殊不知他的的官职也只是他卓越的文学造诣换来的,而并非他有什么非一般地领导才能。他本不属于官场,官场本不为高傲不群的人开放,而你偏偏没有找准自己的位置。你没有官场中人特有的圆滑与心计,你不会尊重上司,不会巴结他人,你一身正气,本无所畏惧。
但你身在官场,就要官场的规矩,你既不能容忍官场的尔虞我诈,官场有何能容忍一个傲而不群的人呢?你不顾一切冲向不能相容你的官场,最后也只能留下你一生的遗憾。
与李白一样,不为世俗的官场所容的陶渊明却明智得多了。一样的高傲不羁,“不为五斗米折腰”;一样的才情横溢,“采菊东篱下,悠然见南山”。但两人的却遭遇了不同的人生,陶渊明深知官场不是他那种高傲文人所能胜任的。他与李白一样,没有处理好人际关系的能力,眼睛里揉不进一颗沙子,更没有应付万千变化与蓄势待发的心计与谋略他们的位置都不属于官场,而陶渊明则明智地选择了适合他的乡村生活。“户庭无尘杂,居室有余闲。”是他的追求,也是最适合他的位置。他在自耕自足之中得到解脱,得到身心的愉悦,他的晚年虽是穷困潦倒的,但至少是幸福而安详的。
人应该认清自我,我们很难像达•;芬奇那样精通各个领域,但至少总有一个领域,一个位置属于你自己的。
认清自我,你会看到最美的夕阳;
认清自我,你会活得如阳光般灿烂;
认清自我,你会感叹生命的美妙!
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