五代以来伦常败坏,人们渴望和平,渴望统一,渴望恢复纲常名教,北宋儒学复兴运动由此而来.宋初,柳开、王禹偁等士人继承韩愈的某些思想资料,抨击佛老,开启了北宋排斥佛道运动的先声。庆历前后,排斥佛道运动高涨,孙复、石介、欧阳修、李觏等儒家学者纷纷著文,从不同方面力排佛道之学,形成了一股反佛道的社会思潮。在这过程中,欧阳修、李觏等已注意探究佛道之学理论上的长处,认识到儒学自身的理论缺陷,提出了“修其本”的要求。
佛学道学在战乱不定的五代十国时期再度兴起，挑战了儒学强势的传统地位;统治与被统治阶级偏离儒学正统的大量行为也让儒士们感受到自己传统的中国文化主导地位受到威胁。因比，儒士们开始了儒学复兴。
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