寒食节和清明节有区别吗

答案是：清明节和寒食节并不是同一天。

寒食在冬至后105日，共有三天，清明节是冬至后的第108天。寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”，是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。后世逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗，成为民间第一大祭日。

关于寒食节的由来的小故事。

“子推言避世，山火遂焚身。四海同寒食，千秋为一人。”

据史料记载，公元前636年春秋时期，晋献公的宠妾骊姬心怀歹意，企图谋害太子申生、公子重耳，扶持小公子莫齐继位。介子推等忠臣知道后，便保护着重耳离开晋国避难。

有一天，他们在卫国的深山老林里断粮了，就在重耳快要饿死的时候，介子推偷偷把腿上的肉割了一块，与采摘来的野菜同煮成汤给重耳吃。

当重耳知道真相后，非常感动，流着泪说：“永不忘‘割股奉君’的大恩”，并许诺将来继位之后，一定重重封赏。

介子推回答说：“我不求你日后报答，只求你关心百姓，做个清明的国君。”

介子推与众大臣忠心耿耿随重耳流亡十九年后，在国人内应和秦国帮助下，重耳回国即位。

当车子快进国都时，重耳把陪伴自己流亡用过的破席子扔了。

介子推拾起破席，悄悄回了夏县裴介村老家孝敬老母。

晋文公重耳执政后，跟随他的有功之臣均得到高官厚禄，却忘了介子推。

经人提醒，晋文公省悟过来，十分悔恨，命令全国上下都寻找介子推。但介子推不愿再当官，携母一起到绵山隐居。

此事被晋文公知道后，亲率大臣到绵山访求，但是绵山很大，介子推不愿相见，根本找不到他。

这时，这时有人出主意说，介子推是大孝子，如果火焚绵山，介子推为保全老母性命，一定会背母出山。

于是晋文公下令烧山，结果大火烧了多日，还不见介子推的踪迹。晋文公又率人进山寻找，结果发现介子推抱着母亲被烧死在一棵大树下。

晋文公悲痛万分，追悔莫及，下今改绵山为介山，将定阳县改名为介休县，并立“介庙”于绵山脚下柏沟村南的柏树林之中。

为了避免以后再发生“火烧孝子”的事情，晋文公还下令，晋国上下在这一天不得举火炊烟，并把这天称为“寒食节”。

后人为怀念敬仰介子推，每逢“寒食”都不举火，冷食一日，后来“寒食节”的习俗慢慢从山西蔓延开来，成了全国性的节日。

本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。 “清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明” 称这个时期，是再恰当不过的一个词。 

寒食节:在夏历冬至后105日，清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被称为中国民间第一大祭日。

寒食节是汉族传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。寒食节起源，据史籍记载:春秋时期，晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国长达十九年，大臣介子推始终追随左右、不离不弃;甚至"割股啖君"。

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第104天，是中国传统节日之一，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。

寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”，在夏历冬至后105日，清明节前一二日。
是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被称为民间第一大祭日。寒食节是汉族传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。后来因为寒食和清明离的较近，所以人们把寒食和清明合在一起只过清明节。
寒食节通常是冬至后第105日。与清明节日期相近。清初汤若望历法改革以前，清明节定在寒食节两日之后；汤氏改革后，寒食节定在清明节之前一日。现代24节气的定法沿袭汤氏，因此寒食节就在清明节前一日。新中国成立后，很多地区把寒食节与清明节等同了起来，在同一天过。