欧阳修的性格以及品格如何？

推荐提携了二苏，保护了一批人，敢于直言，当面拒绝别人，被重用但政治上并无大作为

幽默，忠厚老实，学腹五车——

我对欧阳修的了解不多，但不知为什么本来对文学不特别感兴趣的我听到欧阳修这个名子时就有一种自然的好感（可能是我本身的复古情结在作祟，偏又遇上个复姓，笑~）然后很小的时候就觉得这个人肯定特文学，特传统（传统在我看来是褒义，我有复古情结嘛）。阅读他细腻的诗歌，确是一种独特的享受
然后我在课本里接触了文忠公的散文，略微领受了他的爱民如子，与民同乐，醉翁亭他畅然而酣，丰乐亭他心系于民为民祈福。然而那时他自己也正遭贬谪，处在失意之时啊……他没有沉沦于怅惘，而是更加勤勉地处理地方政务。尽管他没有在失意时像苏轼那样高唱“一蓑烟雨任平生”，在我看来他的平静，勤勉已远胜于那要放歌的豁达。在我看来，他是真正的君子。
我知道的还有有他在文名极盛之时力荐苏轼、曾巩等人，而自己为年轻人让出一片天地，这样的胸襟令我折服。于是我心中的欧阳修总是一个可敬的长者、师者的形象。在我看来，他是处世不惊、淡泊如水的君子。所以当我被问及唐宋八大家中最喜欢的是哪位这样的问题时，我会毫不犹豫的回答欧阳修，无论别人说几遍苏轼的豁达，苏轼的天才，苏轼的全能，苏轼的……在我看来苏轼总是比欧阳修差一种风度（如果有苏迷别生气哦）。不为什么，只是一种感觉。
今天流览吧中帖子看对这位文坛巨匠的介绍，看到他为官初期为范仲淹辩解而遭贬的意气，颇为惊讶。之后细想也不禁为自己的无知寡识和自己的臆度而感汗颜。我随意的定位正如盲人摸象般浅陋，局部的仅仅将这位大家当作了一个时段的形象，而不是一个鲜活的人。为此我也想了解更多，希望吧中的高人们能不吝赐教，给小妹一些启示，谈谈自己对文忠公的看法。

　　欧阳修以理性包容为特色的文化性格具体表现为以下五个方面：
　　（1）坦然面对现实，承认并尊重既有事实；
　　（2）有坚定的信念和高度自觉、独立的理性思考与批判反思能力；
　　（3）跳出了二元对立的两极思维模式；
　　（4）不唯我独尊，平等对待他人，理解并尊重他人的人生选择；
　　（5）意识到自我的局限性，勇于承认错误，勇于自我否定。
　　欧阳修的文化性格，不仅使他自己取得了辉煌成就，更对北宋诗文革新运动的发展走向及其最后的伟大胜利产生了直接而深远的影响。这种兼具理想性、实践性、批判性、周遍性、涵客性和开放性的文化性格，在当今社会依然是一份值得学习和继承的精神遗产。

　　欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。
　　欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就。