恩格斯怎么论述凡是现实的都是合乎理性的

合乎理性的，在黑格尔哲学中，是指合乎历史必然性的，即是指合乎黑格尔的绝对理念发展趋势的，合乎辩证发展的。因此，我们可以得出以下几个结论：
1、凡是合理的（合乎理性的东西）都具有历史必然性，都要变成现实的。凡是现实的东西都具有其历史必然性，都有其存在的价值和理由。即使是现实当中我们认为它是不合理的，也有其存在的历史必然性。
2、按照黑格尔的辩证逻辑，现实的东西都具有历史必然性，如果现实的东西不具有历史必然性，它就是要灭亡的。这告诉我们，对于现实之中存在的不合理的东西，要相信它终有一天是要灭亡的。
3、同理，按照黑格尔的辩证逻辑，一切都是暂时的，都要变化的，那么，现实的东西即使具有历史必然性，它终有一天会丧失其历史必然性，变为不合理的东西，矛盾的一方走到它对立的一方，即合理的转化为不合理的，它也是要灭亡的。
4、综合上述结论得到一个推论：凡是现存的都是要灭亡的。（现实的一切，不管是合理的，还是不合理的，都是要灭亡的）。这个推论是黑格尔辩证逻辑的必然结论。
恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一文中指出，黑格尔的“凡是合理的都是现实的，凡是现实的都是合理的。”使保守派感到欣喜若狂，而使激进派感到愤怒，因为黑格尔并没有得出“凡是现存的都是要灭亡”的结论，这是黑格尔的保守性，但按照黑格尔的辩证法必然要得出这样的革命性结论，这是黑格尔哲学的革命性。其实，黑格尔用保守性的话语说出了非常革命性的结论。黑格尔哲学的双重性（保守性与革命性），与德国资产阶级的双重性具有内在的一致性，是对德国资产阶级革命（不彻底性）的反映。