为什么说王维的经典五绝《山中送别》语虽平淡，却有无限感慨？

在南宋年间，不少士大夫都认为宋徽宗乃是南唐后主李煜转世。

像宋人笔记《贵耳集》《养疴漫笔》都记载说：“神宗幸秘书省，阅李后主像，见其人物俨雅，再三叹讶，而徽宗生。生时梦李主来谒。所以文彩风流，过李主百倍。及北狩，女真用江南李主见艺祖故事。”

据说，有一年宋神宗驾临秘书省。秘书省是当时的皇家书院，里面不但收藏了古今图集，还有许多名人字画。宋神宗就从诸多画卷中，看到了一副据说是南唐后主李煜的画像。

宋神宗觉得李煜长得很不错，可谓风流雅致，不禁再三赞叹。

不久，他第九个儿子出生了。孩子出生前，宋神宗梦到那李后主前来拜见。这第九个儿子就是后来的宋徽宗。

宋徽宗长大之后，文采风流尚在李后主之上，绘画、书法都堪称是中国古代一绝。后来，宋徽宗被金国人掳走了。就如同当年宋太祖击败南唐，将李后主俘虏一般。

在宋人笔记《七修类稿》还有记载：斡离不陷汴京，杀太宗子孙几尽。宋臣有诣其营者，观其貌绝类艺祖。伯颜下临安，有识之者，后于帝王庙见周世宗像，分毫不爽。

据说，当年那攻破汴京城池，掳走宋徽宗的大将叫做斡离不。此人的相貌也非常奇特，据到过金军大营的宋朝史称禀告，此人相貌像极了当年的宋太祖。而多年之后，蒙古统率伯颜覆灭南宋，也有人说，伯颜的样子很像周世宗。

这几则史料记载的事情半真半假，当初宋神宗或许真看了李后主的画像，但是，梦到李后主来拜谒，就很胡扯了。至于说宋徽宗是李后主转世，最主要原因就是因为两个皇帝都是才子皇帝，又都不务正业，最终败了江山，自己沦为俘虏。两人的经历、才能有相似之处，于是被后人联系了起来。这种因果循环，报应不爽的观念，在古代非常流行。有一定的教化作用，不过，“尽信书不如无书”，真相如何，我们还是要具体事情具体分析。

像斡离不相貌像宋太祖，伯颜像周世宗，这观点就多是金国、蒙古人为巩固统治、迷惑百姓提出来的。宋太祖陈桥兵变后，能善待后周皇族，并赐给柴家丹书铁卷，与柴家世代通婚。放眼整个古代，没有哪一个王朝能像宋朝，像宋太祖一般善待前代帝王。可是，金国那大帅呢，他们把宋朝皇族那些王子、公主都驱赶到北国，许多人都饿死途中，后来更把宋徽宗、宋钦宗关到井下，所谓“坐井观天”，说的就是宋徽宗。就此来说，金国人怎配和宋太祖相提并论？二者转世之说，纯粹是蛊惑人心。

在世间，轮回之事或许有，但绝不能把国家的兴衰，简单等同为因果报应。