首先,经文最大的作用是拿来读并思维其中意义的,了解其内容才是关键,拿来当护身"法宝"就有点大材小用了.
其次,诵经书本身就有诵经的功德,这点在大乘佛经里一般有写,比如金刚经的:"须菩提!若有人以满无量阿僧祗世界七宝持用布施,若有善男子、善女人发菩提心者,持于此经,乃至四句偈等,受持读诵,为人演说......"
再来,佛经并没有这个是拿来超度的那个是拿来保平安的说发,任何佛经只要不是伪经,念诵本身就有功德,你把功德回向已死亲人就是超度,把他回向家人平安就是保平安.如果有谁说这个经是超度的那个是专门保平安的,那绝对是讹传.佛经最主要的作用是让人读并了解经中内容的,读经所产生的功德也只是附带.顺带一提,你读任何佛经都绝对不会有什么"副作用"这个鬼话谁告诉你的你还给他去.
1 如果是超度亲人的话,读经最好自己来读.
2 习惯上,念诵比较多的经是《金刚经》《地藏经》《心经》。用途如何?你念完后,回向“愿以此读经功德,回向XXXXXXXXXX。”(你回向死去的亲人就是超度,回向你自己发财就是求财,回向全家平安就是求平安,回向。。。。“
经文不是拿来念诵的,而是拿来用的。
知其文,绘其意是不够的,向佛之人,不但要做到以上两点,而且还要把经文中所述的东西用在社会上,细细的亲身体绘,才能使佛经深印在心。
俗话说:心诚则灵是有道理的。你一生做尽坏事,口中念念又词信佛向佛,到死时叫几个和尚念个经就好了吗?
要知佛经,先要正身。一个整天不知他人辛苦的人念千百次也没有用。只要你摆正自己的位置,结合当今社会的百态,你就可以体绘到佛经的用意,这样经文就会常留于心中,根本不用去背诵,而且不会忘记。
给你个网址,上面都已经很清楚的写着比较著名的经文了。
http://www.hhfg.org/fjyj.html
佛教经文是佛所说成佛的道理和方法。
佛在《金刚经》中说:“知我说法,如筏喻者,法尚应舍,何况非法?”
这句话的意思是说,佛教经文象渡河的船筏一样,到了彼岸,应该弃舟登岸,不能带着船上岸。也就是说,佛教经文是修行的工具和手段,不能把工具、手段,当成目的。
佛在《楞严经》中说:“以缘心听法,此法亦缘,非得法性。如人以手指月示人,彼人因指,当应看月。若复观指以为月体,此人岂唯亡失月轮,亦亡其指。何以故?以所标指为明月故。”
这段话的意思是说,佛教经文如同标月指,应该顺着手指的方向,找到月亮,不能把手指当成月亮。把手指当成月亮,是佛学;顺着手指的方向,找到月亮,才是真正的学佛啊!
这是佛陀最经典的两个譬喻,奈何诸修行人,不知佛意,不悟佛理,以舟为岸,以指为月,良可叹哉!
阿弥陀佛!
佛是将解脱,得到幸福的方法告诉了我们,用经文的形式来记载。我们读经文是要先理解经文的意思,在将这些道理用在生活里。是否可以解脱是看您 自己可以做到多少的。不是看您可以背多少经书的。
如果 您想要幸福,请遵守佛的戒律,并且行善,念佛。
只要诚心向佛 其实不必拘泥于形式
不同宗派有自己的佛经 你信的是哪个支派? 或者比较入门的有《般若波罗蜜多心经》