孔雀东南飞中焦母的人物形象？

《孔雀东南飞》是我国古代第一长篇叙事诗，旧题作为《古诗为焦仲妻作》。这首诗以优美的文辞，流畅的文笔，与南北朝的《木兰诗》并成为“乐府双壁”。也有后人把《孔雀东南飞》、《木兰诗》和唐代韦庄的《秦妇吟》合称为“乐府三绝”。其诗篇艺术成就之高，可见一斑。纵观资料论文，大多数专家学者把研究的方向都指向了诗的主题和人物形象。笔者对所搜查到的资料文献进行整理统计，本文将着重分析概括《孔雀东南飞》的主题和人物形象的研究论文，在前人的基础上对这些研究方面进行总结综述，阐释造成婚姻悲剧的直接原因。再从人物形象与主题之间的联系入手，从美学角度进一步学习《孔雀东南飞》文本审美艺术。
一 、
关于《孔雀东南飞》主题和人物形象的研究概况

俗话说“仁者见仁，智者见智”，专家学者对于《孔雀东南飞》主题和人物形象的研究成果丰硕，切入角度可谓丰富多彩。笔者从浅析《孔雀东南飞》中焦母心里的复杂性、从孝爱双全到“不孝之子”——焦仲卿形象新探、千古殉情第一男——试析《孔雀东南飞》中焦仲卿的人物形象、《孔雀东南飞》中焦母形象新探、中国传统女性主义文学研究——《孔雀东南飞》中的中国老妇女形象、这些论文的基础上，分析概括研究概况。

（一）《孔雀东南飞》主题的研究阐述

《孔雀东南飞》是一篇凄美的爱情家庭悲歌，主题的层层深入，文本从不同角度揭示不同的主题。对于这出婚姻悲剧的主题揭示观点不一，但是主要从两个方面揭示了两个主题：从社会背景，批判封建礼教伦理道德的残害，批判包办婚姻制度束缚，指出她对年青一代的严重迫害，赞美反抗精神；从人性角度，讴歌了凄美的爱情，反映追求自由精神。“《孔雀东南飞》的主题思想之所以如此鲜明，如此深刻就因为作者直接把矛头指向了封建制度。”【1】文本随着主题的揭示，婚姻悲剧的直接原因也大白于世人面前。

1、 汉代下的“吃人”礼教——封建家长制

众所周知，所有的文学作品都是特定时代的产物，反之，它也反映当时的时代背景。那么，产生在东汉建安时期的《孔雀东南飞》也必定受到当时社会时代背景的影响。我们都知道，西汉武帝接受董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”建议，儒家的伦理道德渐渐的渗透到了每个家庭，甚至是每个人身上。儒家文化则成为了当时的主流文化。先秦儒学的“君君、臣臣、父父、子子”，在董仲舒继承和发展下成为了“三纲五常”。“三纲“即“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”；“五常”“仁、义、礼、智、信”。所以在伦理道德森严和婚姻包办制度的社会里，抗争就会显得苍白无力，封建家长制气焰也因此的到助长。

由此可知，在封建家长制要求严格的情况下，焦、刘婚姻悲剧直接原因就是有焦、刘两家的强硬的家长制。焦母对焦仲卿反对遣妇归家“今若遣此妇，终老不复取”的不满“捶床便大怒”尽显出家长的威严，霸道蛮横。赶媳妇回家的目地达成后，兰芝回娘家前，“上堂拜阿母“是，焦母却”怒不止，此时的焦母摆出一副厌恶的态度，让自己出尽了家长的威风。兰芝归家后，刘母“不图子自归。”“汝今无罪过，不迎而自归”的这些带有少许埋怨话对兰芝本已脆弱的心造成更大的伤害，间接地造成这段婚姻的悲剧。二刘兄逼兰芝改嫁，更是绝情凶狠。因此，这些家长的专制和蛮横，是造成婚姻悲剧的直接原因。

2、婚姻包办制度

婚姻包办制度自古就有，在《孔雀东南飞》中，包办婚姻对青年一代的残害也体现的淋漓尽致。汉代时期，，在门阀观念很重的门第中，焦、刘婚姻就相当于一种交易。焦仲卿本是“大家子，仕宦于台阁”可如今只是个小府吏，而焦家只有焦仲卿着一根独苗，所以家庭贵而不富。刘兰芝的哥哥是经商的，可想家里是贵而不显。两家门当户对，所以才会有包办婚姻，互相弥补。可是这样的包办婚姻并没有给焦刘两人带来幸福，而是被无情的离间和拆散。焦刘两家为了更高的目的，为了家庭的显赫，不顾焦刘两人的以名抵抗，毅然决然的再度包办了焦刘两人的婚姻。这样的强制婚姻，最后直接造成了两人双双殉情。《孔雀东南飞》展示的就是包办婚姻下的爱情悲剧、家庭悲剧、婚姻悲剧。

当然造成婚姻悲剧的原因还有许多，笔者认为，在这场婚姻悲剧的背后，人物的两面性也是这种悲剧的原因。

（二） 对《孔雀东南飞》形象“一分为二”的研究

《孔雀东南飞》塑造了几个鲜活的人物形象，特别突出的是刘兰芝的形象。每个形象看似无心雕琢，其实每个形象都有心刻画，而且每个人物形象都具有两面性。一般读者都认为焦仲卿和刘兰芝都处在的同等的地位，性格也有着相似之处。亦然，大家也就把焦母和刘兄放在恶人的行列，在维护家庭门第的心理上同样有着许多共同点。所以笔者在总结前人的研究同时一分为二，把刘兰芝焦仲卿与焦母刘兄的分析概括了几个主要人物形象。

1、刘兰芝焦仲卿刚毅的同时伴有软弱。

我们大家都知道，刘兰芝能干、善良、美丽，人格几近完美。而大多数人在看待焦仲卿的性格时，都认为焦仲卿懦弱无能。其实不然，笔者认为焦仲卿和刘兰芝有着许多共同之处，他们最大的区别在于刘兰芝性格更偏于刚烈。显然，在大家眼里近乎完美的刘兰芝其实也有软弱的一面，而懦弱的焦仲卿也有其刚烈的一面。所以笔者认为，男主角并不是一味的是女主角刘兰芝的映带人物。

在分析概括刘兰芝和焦仲卿的人物形象时，应该各分所长，各分所短。在婚姻遭到拆错时，刘兰芝和焦仲卿都极力反抗，并对各自都许下了诺言：“誓天不相负”“君当作磐石，妾当作蒲苇蒲苇韧如丝，磐石无转移”。美好的誓言，深重的夫妻感情。可是两人在面对强势力的压迫时却表现出了软弱和妥协。焦母的强权专制，刘兄的霸道势利，这是包办婚姻制度下对婚姻的一种致命打击，软弱和妥协把他们俩的婚姻推向了断头台。

2、焦母刘兄的强权专制、霸道势利，内心缺少安全感

著名美学大师朱光潜先生认为：“人类行为的原动力是本能和情感而不是观念，观念自身不能直接影响人格的发展，也不能造成人格的分裂。”【2】由此说来，在焦母和刘兄的性格里，影响着他们性格的是来自自身的本能和情感。

一直以来，《孔雀东南飞》中的焦母和刘兄给读者留下的印象是冷酷无情、专横自私，一个蛮横无理的封建专制家长，一个十足的反面人物。在心理学中认为，人越是专制强势就越缺少安全感，他们用强的一面掩饰自己脆弱的一面。那么我们可以知道，在门阀制度森严，阶级对比突出的年代，强就代表拥有。而焦家贵而不富，刘家富而不贵，这让两位封建家长，也就是家庭的主宰人都绞尽脑汁不管付出什么代价，都要家族门第富贵显达。诚然，他们在外人面前都要“打肿脸充胖子”，内心却极度缺少安全感。

二、评论分析，创新观点

（一）主题和人物形象之间的关联

在《孔雀东南飞》中，主题和人物形象是有着亲密直接的关系的，人物形象的塑造是为了更加鲜明地说明主题，而主题的突出是为了更好的展示人物形象。两者相互突出，相辅相成，不可割裂的一味去探讨某一方。笔者在下文略微探讨它们之间的关系。

1、人物性格丰富的内涵揭示主题

人物性格都是由特定的社会环境塑造出来的，通过展示典型的人物的某种典型性格，深刻揭示人物性格背后特定的社会环境、时代特征。《孔雀东南飞》中通过三组矛盾冲突展示人物的典型性格，一组是刘兰芝和和焦母之间的，一组是刘兰芝和焦仲卿之间的，一组是刘兰芝和刘兄之间的。文本通过这几组矛盾冲突的开始、突出、激烈，进而导致悲剧。随着这些矛盾冲突的发展人物性格也呼之欲出。刘兰芝刚烈、贤惠但也带有少许懦弱，焦母传统专制霸道，但给他儿子对儿子的爱绝不少于其他母亲，焦仲卿坦率、真诚，但有时懦弱，刘兄则冷酷专制，其实内心缺少安全感。这些人物性格都有其根源，都是为了更好的揭示主题而设计。

2、人物的命运揭示主题

作品主题的本身有其深刻的内涵，作者通过人物命运的展开揭示主题，是主题更加深刻，让人思索。

在《孔雀东南飞》中，刘兰芝和焦仲卿婚姻被拆，最后走向了黄泉路，世人都深思了，是什么样的事情能让这对恩爱有加的夫妻双双殉情？是什么样的社会造成这样的悲剧？这种悲剧只发生在刘兰芝和焦仲卿的身上吗？深深感叹的背后，我们更应该思考。通过性格与命运的结合揭示主题

（二）创新观点：从美学角度看待文本

《孔雀东南飞》这部作品之所以，流传千古，受到那么多人的喜爱是因为他的艺术成就很高，它是独一无二的，也再也不会有作品能够代替。所以笔者认为，如果要深入了解文本，统一主题和人物形象分析，那么我们可以从美学角度，把文本当做一种审美享受。

作为审美主体的我们，《孔雀东南飞》是一部文学作品，而“文学是最能充分发挥和显现语言的审美功能艺术”【3】所以我们可以纯粹的把《孔雀东南飞》当做艺术品去欣赏。探求其中的深层内涵，这样更有利于客观的看待文本中的人物和主题，为以后的研究提供更好的参考价值。

要知道,孔雀东南飞一诗出自古代（东汉）的民间。透过诗，首先应该了解到，这是古代百姓的写照，由于处于时代、文化礼教和社会风气等诸多原因的枷锁下发自内心的呐喊。
从诗来看，极其鲜明地塑造了焦母等为代表的封建势力（封建家长制只是其中一点）。你说焦母对儿子的行为矛盾，我们通观诗歌里焦母和儿子对话来看，焦母并没有对儿子的任何行为有所矛盾。其一，在首次提出遣归兰芝时，焦母态度坚决，而当儿子也坚决表明心意时，