道教我不懂,但因果一定是有的,多做善事,有可能不会立即有善报,但因缘到时一定会有善报。有的人作恶,但还事事如意,那是他有以前的福报。佛教讲三世因果。劝君深信因果,吉祥如意。
投胎属于六道轮回,投胎到哪一道要看功德,业力。功德大者投天道,修罗道,人道此为上三道,业力大者投畜生道,饿鬼道和地狱道,此为下三道,多做善事结善缘得功德,做恶事得恶报降业力,道教讲因果,修今生,佛教讲慈悲修来生!
因缘非常复杂,投胎有多种,有因业力投,有因愿力投等。总之,修善的在轮回中是可以投好胎这是不错的。但轮回是个桎梏,一定要出轮回了生死才是解决一切问题的方法。
道教轮回的观念核心是“消”和“息”
有形的生命——肉身一生的成长过程也就是“先天一气”的消耗过程,所以称之为消,消耗殆尽,就是死亡。所以死亡在道教当中是死亡因素不断累积的过程。
无形的生命——魂魄真灵的“生存过程”称为“息”,意味着人死后只是进入了休息的状态,他可能进入冥界,也可能进入天国。
《易经》十二消息卦,说的就是这个原理。
至于因果报应,道教前期是没有提及的,只是告诫信徒要行善,要上体天心。佛教传入后,借鉴佛教的理论才对因果有一个系统的说明。
有,太上感应篇,就是讲断恶行善。