老舍 月牙儿 人物分析

1、”我“：主人公”我“是个小姑娘，象春花一样柔弱、娇美，在母亲艰难的培育下，读了几年书，近乎小学程度，懂一点文化，有一点道德观念。她希望能靠自已劳动的双手养活自己，但一次次失败、失望，当她被新校长的儿子诱骗失身后，逐步沦落，终于成为暗娼。

2、母亲：是底层的劳动妇女，她温存、善良、吃苦耐劳。对生活的贫困和厄运逆来顺受。她孤立无援，为了拉扯大孩子，当尽了全家的东西，以至最后那根作为陪嫁的“银簪”。给人洗臭袜子，熏得饭都吃不下。为了不饿死孩子，给她找了个新爸。

扩展资料

《月牙儿 》所采用的的艺术手法：

1、浓郁的抒情色彩

共43个章节，每节都不长，但文字凝炼简洁，意境幽辽隽永，格调深沉凄婉，抒情色彩十分浓郁，从而，使整篇作品如同一首抒情散文诗。作品对“我”的生活经历没有大肆铺陈，而是极力渲染“我”的内心情感，其基调是哀怨凄绝的。

2、精巧玲珑的结构

从作品开篇到结尾，无论是写父亲去世、母女上坟、夜走当铺、母亲改嫁，还是写受骗失身、囚入铁窗，“月儿”始终陪伴着“我”，成为联结全篇的线索；同时，在小说情节的发展和人物感情的嬗变中，又起着承上启下的作用。

3、比喻、象征等手法的运用

在古代，月亮就和女性联系在一起。比如婵娟，既指月亮又用来指漂亮的女性，不过，随着时间的流逝，很多人只记住了它的象征意义而忽略了其本义。或许可以这样说，月亮在一定程度上成了女性的代名词与象征。

参考资料来源：百度百科--月牙儿

月牙儿的人物形象分析
（一） 天真单纯且自尊的小姑娘：
《月牙儿》中的“我”是一个天真单纯的小姑娘。爸爸死时，“我”没有悲伤，也没有痛哭。还怪大人们不理“我”。天真的“我”不知道没了爸对我们将意味着什么。“更觉得自己的悲伤。”当妈很的哭，大家很忙，嚷嚷声很高时，“我”却认为“也似乎不值得嚷。”不知世事艰难，真小孩的天真。如果说这是“我”小，那也罢了。但“我”并没有在认清这个后而改变。当“我”妈妈做了暗娼之后，“我”不明白她为何不落泪，反而好笑。可见“我”的单纯。“我”不但没想过妈妈笑的后面的辛酸。“我”还开始疑心她，并开始省钱。一旦她叫“我”做那样的事时，“我”就可以逃跑。最终“我”离开了她。满以为会凭自己的双手养活自己，可处处碰壁。想找份工作，才发现没有工作给妇女；想玩浪漫，才知道男人不是那么容易上当的。甚至当“我”被骗失身后，小瓷人找上“我”时，“我”不但没闹，反而悄悄搬走了。“我”这才意识到自己不明白世事，头脑过于简单。导致这样的性格还有“我”的自尊。当“我”被同学耻笑。“我”认为因为她的职业让我丢脸，让“我”抬不起头来。“我”的自尊心受到伤害后，“我”就开始恨我的妈妈。当“我”得知在饭馆做女招待也得卖笑，也得应答客人的无理要求是，"我"因自尊心被伤害，"我"生气辞职不干了。"我“想踏出这个险恶的社会漩涡，但是因"我"天真单纯，自尊自强，得到的只能是各种碰壁和屈辱。可见女性的生存只是吃饭前提下的交易买卖，而爱情，浪漫，尊严只是本能的伪美的代名词，女性的自我实现及价值意义也就是通过性别特征换取生存权利。这不仅反映了在男权社会中女性的生存状况，也揭露了女性解放的艰难，不难体会作为一种深层次的文化意识，实现男女平等与妇女解放那么困难，比在法律上制度上社会保障上解放妇女问题困难的多”。即使是具有一定文化程度和自主意识的新女性，在于以男性为中心的传统道德发生冲突时，在捍卫自己的权力上仍旧是微弱的，无能的。她们没有自由，不能有自己独立的人格。
（二） 善良仁慈，追求个性的新女性形象：
月牙儿中的"我"像中国广大的妇女一样是善良的。当"我"失去父亲后，"我"便开始帮助母亲。"我"可怜她，知道她喜欢花，就有机会折一俩朵给她戴。虽然她做了暗娼，使"我"抬不起头来，但"我"爱妈妈，因为她得顾我们俩的嘴。在"我"被校长的侄儿骗以后，"我"遇到小瓷人———他的妻子，我可怜她，便答应离开了那个骗自己的男人。"我"心怀仁 慈，"我"可怜别人，可谁来可怜"我"。“我”只能依靠自己了。“我”不想在这个黑暗社会中变成像“我”母亲那样的人，也不想像女一号那样挣饭吃，更不想变成像小瓷人那样没有自由的人。“我”是有自己的追求的，“我”想像男人那样凭借自己的双手养活自己，想脱离男权的藩篱，想摆脱成为男人附庸的现状。"我"追求自由的生活，"我"想自食其 力，清清白白的活。

“月”是美好、纯洁的象征，古往今来，多少诗人墨客，咏之叹之。老舍却取月缺之时，“月牙”之形，唤“月牙儿”之名，疼爱，希望之义溢于言表；唤“女”为“儿”，更显其父母（亦即作者）的期望之深。然而，愈见美好的东西，却偏逢那世道，命运多舛。月牙儿的冰清玉洁和柔美正如她的心地纯洁善良，自爱自重；月牙儿悬浮在空中无依无靠，正如她的孤苦伶仃可怜无助；月牙儿微弱的光时时被黑暗吞没，正如她无力挣脱黑暗社会带给她的恶运。作者以美好的、诗意的意象遭逢摧残，从而产生了更加强烈的艺术效果，更能从内心深处打动读者，揭批罪恶。

“月牙儿”迫于生计，不得不做暗娼；在麻木、无奈的生活窘况中，她还不忘母亲的生存，甚至于在狱中，她还时时惦念她的母亲。这是一个极其普通、寻常的百姓形象，有中国女人特有的隐忍、负重，有过微弱的抗争，有过少女单纯情意，有着面对无奈现实的颓废、消沉，更有永不泯灭的“善”意。这和许多名作中的妓女形象是不相径庭的：她不同于中国古时候那些才艺双绝的妓女形象；没有琵琶女嫁作商人妇的善终；也没有杜十娘的愤而投江之勇；她不同于莫泊桑《羊脂球》中的羊脂球能不顾性命地捍卫最后一道防线，以其特有的方式表达无奈与独有的抗争；她不同于《子夜》中游戏风尘、自作聪明的陈白露；她也不同于《娜娜》里娜娜满足于现状，又放荡其生活，主动腐化不满的现实社会。 “月牙儿”近似于一个没有个性，随意生活的逼迫，无怨无诉，奉行“这一切都是命”、“羞耻又不是我造出来的”的女性，但同时，她又是一个极其典型的形象，生活中处处可见其性格。掩卷叹息，让人久久不能相忘。

月牙儿从一个不谙尘事的小姑娘，成长为一个单纯而热烈的少女，最后被迫从妓，这一切都在作者平静的词句中演绎。“装了一身新的行头，上了市”。这含蓄的表达，更能倾露作者对月牙儿的同情、怜惜。含蓄中蕴藉明朗，含蓄里同样难掩沉痛和悲愤。