五显大帝五个兄弟分别叫东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、中央黄帝。
五显大帝，又称华光大帝诞，全称五显华光大帝诞。诞期在农历九月二十八日。在古代中国传说华光大帝是火神，有三只眼，故又称三眼华光，他喜欢玩火。一次因玩火烧了玉帝的九龙墩，玉帝大怒，设斋打醮斥令他每年八月初一由天上下凡。
华光诞当天，家家户户到火神华光大帝庙参拜，供奉柴、米、油、盐，以及元宝、香火等，祈求一年平安。当天还有一系列庆祝活动。供奉五显大帝神像，五通宫则演戏酬神。
中国民间供奉五显大帝的有广东、台湾、澳门、江西和福建等地。农历九月二十八日各地参拜与庆祝五显大帝诞期的习俗基本相同。
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五显信仰
“五显信仰”最早产生于唐代婺源县“灵顺庙”，成熟于宋元时期并成为官方合法宗教，经历代皇室崇奉，在中国大陆南方大部分地区都有信仰基础，在福建漳州、龙岩、福州地区是仅次于妈祖的第二大信仰。“五显大帝信仰”也是台湾、澳门、东南亚华人集居地比较流行的神仙信仰。
“五显大帝信仰是道教文化的有机组成部分，也是两岸及海外华人共同的精神纽带之一。”中国道教协会副会长张继禹在参加“五显文化论坛”时表示，“江西婺源是‘五显大帝’故里，希望两岸道教界共同努力，推动五显大帝祖庭‘灵顺庙’复建。”
参考资料来源：百度百科-五显大帝
参考资料来源：人民网-两岸道教界江西论道助推“五显大帝”祖庭复建
东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、中央黄帝。
五显灵官，又称灵官大帝，为道家巫觋所祀之神；佛书则称华光如来 ，俗称五公菩萨。 五行大帝，按俗以东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、中央黄帝。
五显大帝又称五圣大帝、五通大帝、华光菩萨等，姓马，名灵耀，民间俗称马王爷、马天君、马灵官。
他是广东，福建等地重要的中国民间信仰之一。在中国客家民俗中他是由神到人，又由人到神和神灵。传说玉皇大帝封其为“玉封佛中上善王显头官大帝”，并永镇中界。
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大约在明朝前期，华光大帝马灵官又化为王灵官。关于王灵官的行略，《新搜神记》《通俗编》》都有记载，本名王善，宋徽宗(1100—1125)时人，原为术士，后曾从蜀人萨守坚受符法，为林灵素再传弟子。死后由玉皇大帝封为“先天主将”，司天上、人间纠察之职。
明朝永乐(1403－1424)中封为“隆恩真君”，并敕建“天将庙”。宣德(1426—1435)中改为“火德观”。道观中多塑王灵官像，形象奇特，赤面、三目、披甲执鞭作为镇守山门之神。
华光大帝，俗称火神爷。忌火的粤剧伶人奉华光大帝为祖师爷，凡新戏台落成、开新戏或戏班出外演出必祭拜华光大帝。在每年农历九月二十八是华光大帝的诞辰，粤剧戏班会举行隆重的祭祖师活动。时至今日，许多粤剧艺人仍保留着过“华光诞”的习俗。
参考资料来源：百度百科-五显大帝
五显财神，根据神话传说，在《铸鼎余闻》中记载，称为南齐柴姓五兄弟为五显神财神。老大名叫柴显聪，老二名叫柴显明，老三名叫柴显正，老四名叫柴显直，老五名叫柴显德，弟兄五人为猎人，经常打猛禽走兽，采草药为民疗伤治病，吃不完的野兽送给贫穷百姓，深受人民爱戴，人缘非常好，在他们逝世后，民间尊他们为神仙，即称五显神，五显王。五显神为宋代江西德兴、婺源一带信奉的财神。兄弟五个，均被封为王，因其封号首字都为显，所以叫五显神。
萧显聪，明，正，直，德
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