早期苏美尔王朝的艺术与杰姆代特奈期尔文化时期有明显的连续性，人物雕塑集中在两种类型上：一种是对神明的表现；另一种则是对祈祷者的表现；可以说人物圆雕的表现内容主要集中在神与人的关系上。
母子雕塑陶像 公元前4000欧贝德文化遗址出土
苏美尔早期王朝时期神殿里的众神形象，诸神以安努(天神，也有译作阿勃神，诸神中身躯最高最大者)大神为中心，形成一个诸神的家族，在天神安努的周围，有地神恩利勒、水神伊亚、太阳神夏马什、月神欣、农业和春天之神杜木兹等自然与时间之神。苏美尔宗教属多神教，公元前3000年起逐渐形成体系，为具备最早文献记录的古代宗教之一，苏美尔宗教是美索不达米亚宗教最早的范本，其诸神谱系、崇拜仪式和经典文献，在公元前1800年以后，被阿卡得人的巴比伦宗教继承，后又于公元前1200年起，为亚述人所沿袭。美索不达米亚宗教认为神是超在的，又是内在的，诸神在庙里受到祭司的侍候和人们的效忠，有专职祭司和宏大的庙宇，宗教活动不仅限于崇拜仪式，还包括许多驱邪的法术、观兆占卜等。对灵魂的终局抱悲观态度，认为死后没有审判，也没有天堂可盼，灵魂永远住在往而不返的阴间。
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