练好书法需要哪些技巧？

关于怎样练好书法是个老话题了，有人练了几十年还是练不好，甚至走向“江湖”书法的歧途。

我来说说练好书法的几个条件。首先，需要一点点天分。有人说我苦练能弥补天分不足，我说此话差矣。勤奋苦练只能弥补天分不足，不能代替天分。练到一定程度就遇到“坎”了，而且很难逾越。

第二个条件就是大家熟知的持之以恒的苦练。怎么练大家肯定都有自己的小九九。

第三个条件心要静。这种心理因素往往被大家忽略。那些写“江湖”书法的，丑书的，外加杂技表演的，大都是心浮气躁，利欲熏心的结果，掩耳盗铃罢了——外行看热闹，内行嗤之以鼻。

如果具备以上三点，你的书法水平绝对差不了。

大家都说练书法需要“天赋”，那“天赋”到底是什么呢？“度道书法”认为就是“悟”。能不能“悟到”书法的真谛是至关重要的。

“悟”字，义即“觉悟”、“醒悟”、“领悟”。下面用三个故事来理清其含义吧。

第一个故事。一次，孔子带弟子老子那里去求教，老子正闭目养神。孔子恭恭敬敬垂手站立在一旁。老子听到响动，抬起眼望了望，孔子赶忙说：“弟子孔丘特来候教。”半响，老子张开嘴，用手指着自己的嘴问：“你看我的牙怎么样？”孔子说：“已经全掉了。”又问：“我的舌头怎么样？”孔子说：“还好。”说完老子合上眼皮，继续静养去了。

孔子马上率领弟子辞退出去。弟子们问老师：“你不是来求教的吗？怎么还没有请教就回家呢？”孔子摇头解释道：“老子不是已经给了我教诲了么，你们看，老子指出：牙齿是强硬的，却是软弱的，舌头是软弱的，却是刚强的。对老子来讲，看来强硬的牙齿，却敌不过柔软的舌头。老子把刚柔、强弱的关系讲得多么深刻呀。”

在学习书法的过程中，要多听，多看，多想。别人的一句话可能就像老子跟孔子的对话，让你瞬间顿悟。牙齿的强硬，舌头的软弱，是不是就像我们毛笔是软的，却能写出强硬的字体呢？

再来第二个故事。有个富翁临死前把儿子们叫到床前说：“我在屋后的田里埋了几翁银子，你们可以挖出来用了。”富翁一咽气，几个儿子立刻拿锄头去田地里寻找银翁。几十倾的天地都挖透了，却没有挖到银子。看着播种季节已到，他们无可奈何地往地里撒上了粮籽。

想不到，这年四方八镇都闹歉收，唯独富翁家田里的禾粮长得又高又壮。原来，田地翻了几次，利于秧苗生长。这几个儿子才慢慢醒悟，土地本身就是金银，财富就掌握在自己手中，只有辛勤耕耘才能大有收获。

无论学习什么，尤其是学习书法，需要持之以恒的坚持“临摹”，书法是瞬间的艺术，但却需要一生的功夫。坚持3万个小时，你就是专家。

还有一个故事。说是古时候有一个财迷，背着一个装有不少银两的布袋子坐船过河。突然，风起浪卷，渡船翻掉了，船上的人全部落水。其他人身无重物，都挣扎着游到岸边，唯有这个财迷背着钱袋子不放，眼看就要下沉。

旁边的人大声提醒他：“快把袋子扔掉，不然会淹死的！”这个财迷听而不闻，仍然死死抓住钱袋子不放，结果一命呜呼！

学到了东西，还要把他忘掉，才能随心所欲，游刃有余的表达，不能老抱着不放。要讲古人的东西变成自己的。

这三个故事，表明了“悟”的三个层次、三种境界：顿悟、渐悟、不悟。

“渐悟”要达到“顿悟”的境界，需要有一个修炼的过程。这个过程可长可短，成效如何，那就要看个人的主观努力了。

“悟”既深奥又简单，它在每个人的思想中，在每个人的努力中。顿悟也好、渐悟也罢、千万不要执迷不悟。

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书法跟其它艺术一样，也须经由长时代不竭苦练，方会有所造诣，除多看多写而外，别无捷径可走。

古代良多书法家，练字时都是终年累月，夜以继日地写，堆集了几十年苦功，刚刚成为一家或一个门户。在今天的新社会里，良多重要使命待我们去完成，良多新的知识待我们去研究，绝对不会有这么多时辰，让我们去耗损在练习写字方面，那该怎样办呢?

古话说：“拳不离手，曲不离口。”这话一点也不假。我们练习临帖，只需肯下决心，那么有的是时吨只问你会不会放置和若何去把持。练字以清早为最适宜，早上空气斗劲别致，脑子斗劲清醒，写起字来也斗劲轻松快乐。

前代书法家有不少勤学苦练的事迹值得我们进修。如三国魏的钟繇和唐代的虞世南，都有画被习书的传说(注)。