“以”字的部首是什么?

2025-03-09 21:31:48
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回答1:

支字的部首:支

支,zhi,从又(手)持半竹,去竹之枝也。

支是枝的本字,手持竹枝的样子。引申为分支、干支。

(1) 会意。小篆字形,上面是“竹”的一半,下面是手(又)。《说文》:“从手持半竹。”本义:去枝的竹子。

(2) 同本义 [branchless bamboo]

支,去竹之枝也。从手持半竹。——《说文》。桂馥义证:“疑作去枝之竹也。”

(3) 枝条。后作“枝” [branch]

扩展资料

〔古文〕《唐韵》《集韵》《韵会》章移切《正韵》旨而切,音巵。《说文》去竹之枝也。从手,持半竹。《注》徐锴曰:竹叶下垂也。《增韵》俗作攴,非。

又《韵会》庶也。《诗·大雅》本支百世。《传》支,支子也。《仪礼·士昏礼》支子则称其宗。《注》支子,庶昆弟也。

又《广韵》持也。《左传·定元年》天之所坏,不可支也。

又《周语》武王克殷,作诗以为飮歌,名之日支。《注》支,拄也。

又《广韵》度也。《晋书·职官志》有度支尚书。

又《韵府》支,券也。《魏书·卢仝传》一支付勋人,一支付行台。《韩愈·寄崔立之诗》当如合分支。《注》今时人谓析产符契为分支帐。

又《大戴礼》燕支地计众,不与齐均也。《注》支,犹计也。

又《玉篇》支离自异。《类篇》一曰分也。《王延寿·鲁灵光殿赋》支离分赴。《注》支离,分散也。

又《玉篇》载充也。

又《韵会》十二支,辰名。《史记·天官书注》尔雅释天云:岁阳者,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十干是也。岁隂者,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二支是也。

又《後汉·王符传》明帝时,以反支日,不受章奏。《注》凡反支日,用月朔为正,十二支终戌亥,反还於子丑。如朔日遇戌亥,卽初一为反支也。见隂阳书。

又国名。《书·禹贡》昆仑,析支,渠搜,西戎卽叙。《注》马云:析支在河关西。《前汉·平帝纪》黄支国献犀牛。《注》应劭曰:黄支在日南之南。

又《西域传》条支国临西海。

又山名。《史记·匈奴传》出陇西,过焉支山。《注》焉支山,在丹州。

又荔支,果名。《後汉·和帝纪》旧南海献荔支。

又姓。《庄子·列御》朱泙曼学屠龙於支离益。《何氏姓苑》支氏,琅邪人。《後赵录》司空支雄。

又与胑肢通。《易·坤卦》美在其中,而畅於四支。《疏》四支,犹人手足。

又与枝通。《诗·衞风》芄兰之支。《前汉·扬雄传》支叶扶疎。

又与栀通。《前汉·司马相如传》鲜支黄砾。《注》鲜支,卽今栀子树也。

又《集韵》翘移切,音只。令支,县名。《齐语》刜令支。《注》今为县在辽西。

又《集韵》支义切,音寘。《扬子·方言》南楚谓謰謱为支注。

考证:〔《左传》天之所支,不可坏也。〕谨照原文改为天之所坏,不可支也。

回答2:

“以”字的偏旁部首是人。

拼音:【 yǐ 】

笔画:

1.用,拿,把,将:~一当十。~苦为乐。~身作则。~邻为壑。~讹传讹。~往鉴来。

2.依然,顺,按照:~时启闭。物~类聚。

3.因为:~人废言。勿~善小而不为。不~物喜,不~己悲。

4.在,于(指时日):“子厚~元和十四年十一月八日卒,年四十七”。

5.目的在于:~待时机。~儆效尤。

6.文言连词,与“而”用法相同:梦寐~求。

7.用在方位词前,表明时间、方位、方向或数量的界限:~前。~内。

词组:以往、以前、可以、以为、以后、所以

8.用在动词后,类似词的后缀:可~。得~。

回答3:

单字的部首是(丷)。

读音:[dān][chán][shàn]

部首:丷 

释义:

  • [ dān ]

    1.不复杂:~纯。简~。~调(diào)。

    2.独一:~独。~一。~词。

    3.只,仅:做事~靠热情不够。

    4.奇(jī)数的:~日。~号。

    5.薄,弱:~薄。

    6.衣服被褥只有一层的:~裤。~衣。

    7.覆盖用的布:被~。床~。

    8.记载事物用的纸片:~据。传~。名~。

    9.和尚称禅堂的坐床。

  • [ chán ]

    1.〔~于〕中国古代匈奴君主的称号。

    2.(单)

  • [ shàn ]

    姓。

参考:《新华字典》第11版

回答4:

以的部首是:人字旁。

一、以的释义:

1、用;拿:~少胜多。晓之~理。赠~鲜花。

2、依;按照:~次。~音序排列。

3、因:何~知之?。不~人废言。

二、组词:

以来、予以、以致、以便、以期

以免、加以、以内、以外、借以

扩展资料

一、字源演化:

二、说文解字:

文言版《说文解字》:以,用也,从反巳。贾侍中说,巳,意巳实也。象形。      

白话版《说文解字》:以,使用。字形采取反写“已”的方法来造字。贾侍中说,已,表示想法已落实。是个象形字。

三、相关组词:

1、所以然[suǒ yǐ rán] 

为什么是这样的原因或道理:研究问题不要只知其然,不知其~。

2、以至于[yǐ zhì yú] 

以至。

3、何以为[hé yǐ wéi] 

凭借什么作为?

4、愚以为[yú yǐ wéi] 

我认为。

5、无以为[wú yǐ wéi] 

犹无用,没用。

回答5:

【部首】人

拓展资料

【读音】yǐ 

【组词】

1、以往[yǐ wǎng] 某点以前的时间。

2、以前[yǐ qián] 指时间上某点、某个转折或某个事件之前今三世以前。

3、以为[yǐ wéi] 认为。

4、以后[yǐ hòu] 比现在或所说的时间晚的时间。

5、以免[yǐ miǎn] 用于提起下半句话,表明前半句话是为了使下半句话所说的情形不至于发生。

【成语】

1、虚左以待 [ xū zuǒ yǐ dài ] 虚:空着;左:古时以左为尊;待:等待。空着尊位恭候别人。

出 处:《史记·魏公子列传》:“公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。”

2、拭目以待 [ shì mù yǐ dài ] 拭:擦;待:等待。擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。

出 处:明·罗贯中《三国演义》:“朝廷旧臣;山林隐士;无不拭目而待。”

3、持之以恒 [ chí zhī yǐ héng ] 持:坚持;恒:恒心。长久坚持下去。

出 处:宋·楼钥《攻媿集·雷雨应诏封事》:“凡应天下之事;一切行之以诚;持之以久。”

【古文】

1、以贪勤民。——《左传·僖公三十三年》

2、吾以捕蛇独存。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

3、以其求思之深而无不在也。——宋· 王安石《游褒禅山记》

4、以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。——明· 宋濂《送东阳马生序》

5、成以其小,劣之。——《聊斋志异·促织》

6、不以物喜,不以己悲。——范仲淹《岳阳楼记》