人道多出来的时候,就要加以减损,不足的时候,就要加以补足。出自老子《道德经》
原文:
天之道,损有余而补不足;人之道,则不然,损不足以奉有余 。
翻译:
天道,就像是把弦绷在弓上射箭一样,弦位高了就要压低一些,弦位低了就抬高一些。多出来的时候,就要加以减损,不足的时候,就要加以补足。
扩展资料:
“天之道”就是天的运行规律,即自然规律,在总体上是平衡的。这里指道家的理想政治,应当做到社会公道,同情和帮助弱者,抑制豪强。
天之道—人之道老子说的“道”分“天之道”和“人之道”。在此基础上,老子提出两种存在模式:天之道模式“生存智慧→求存求活→宇宙万物”。
人之道模式“剩余智慧→求名求利→人间万态”。一般平衡论认为,宇宙万物都是建立在“生存智慧→求存求活”平台之上的;人间万态都是建立在“剩余智慧→求名求利”平台之上的。
参考资料来源:百度百科-损不足以奉有余
老子在《道德经》里的话,
天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有余.孰能有余以奉天下?唯有道者.
【注释】
事物中矛盾双方的对立统一,是大千世界的客观自然.损有余而补不足,是老子以辩证思维方式总结出的一条自然规律.
【意译】
自然的法则,是损减有余来补充不足.
人类社会世俗的作法却不然,而是损减贫穷不足来供奉富贵有余.
谁能让有余来供奉天下呢?只有有道之人.
因此,圣人有所作为却不自恃己能,有所成就也不居功自傲,他不愿显示自己的贤德.
损不足以奉有余是一个汉语成语,意思是减少不足的,奉给有余的。出自《老子》“天之道,损有余而补不足;人之道,损不足以奉有余。”
自然的规律,是减少有余的补给不足的。
说的直白点就是:越有钱的人越有钱。就这么简单,这就是人类社会的规律。