什么行业不如法，是不善业？

涉及到五逆十恶等等不善业的就是不如法。比如屠夫，小偷，妓女，骗子，卖酒。类似这样吧。

建议不要触碰类似的行业。

另外，我们在很多边缘行业里混生活，也可以行菩萨道，比如你说的化妆师，可以劝那些小姐改邪归正啊。让他们信佛啊什么的。我曾经听说一个师兄就在网上劝导妓女改邪归正，勤修正法，有能做到的。也是很难得。倒不是鼓励大家一定都要去做这个，这个需要德行和能力的。

这个没有事。
任何工作都是为大众服务，大众之中各种各样的人都有，我们只要不做杀盗淫妄等坏事，帮助任何人都算做善事。
菩萨

凡符合十善业，均属合法行业：不杀、不偷、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。不邪淫主要指不与有配偶者发生性关系。不两舌指不挑拨离间搬弄是非。绮语即花言巧语，笑里藏刀。

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佛告阿难：“这些每一种类的众生之中，　也同时各自具有十二种生命轮转颠倒的因缘。（换言之：人亦具有兽欲，兽也具有人心。民胞物与，心物是没有绝对可分的界限的。）犹如一个人自捏其目，就会本能地眼前看到许多乱起的光华。须知灵妙圆明的真心自性，本自具足所有的虚妄乱想的功能。你现在要修证佛的正法三昧，对于发生虚妄乱想的根本原因，设立三个渐修的次第步骤，才能灭除其根。好像一个洁净的宝瓶，久装毒药。现在要想除去毒汁，恢复原有的洁净。必须先用汤水香灰洗涤，还它本来的洁净，然后才可以储藏甘露。如何各为三种渐修的次序呢？第一，是修习助因。修习一切善业，薰习一切善心，以消除它的助因。第二，是真修正性。培养善根，从事真正的修行，以剖出圆明灵妙的正性。第三，是增进善业。在行为上，为善无止境。在治心性的功用上，百尺竿头，更求进步。如此幸修持，使与现行业力相反而行。所谓随缘消旧业，不再造新殃了。
（一）如何是修习助因？这个世界上十二种类的众生，都依赖饮食而生存，所谓抟食，又名段食。就是众生们依时间的分段，用肢体帮忙来吃食。触食，领先感觉而食，　如日光空气等。思食，精神上的食粮。识食，心理上的享受。因此众生们，食甘甜的食物而能生存，食毒素食物便会死亡。所以一切人生采求得佛正法的三昧，应当断除世间的五种辛菜。（葱、蒜、薤、兴渠―――此物中土所无）这五种辛菜，熟食使人容易发生淫欲，生吃使人容易发生嗔恨。如不戒除，即使善能讲说一切经典，一切天仙圣贤，也都嫌其臭秽，和他远离。鬼魅却喜与其为伍，不知不觉间，就堕落在魔道　之中。所以一般修习菩提，而求无上正觉者，必要永断五辛，这就是第一项的修行次序