诗经中的六义是指哪六义？

《诗经》中的“六义”，是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。

1、风

即国风，是各地的民歌，是诗经中最有成就的部分。《诗经》中共有十五国风，共160篇。比较常见的篇目，如《关雎》、《蒹葭》、《桃夭》、《定之方中》、《柏舟》、《君子偕老》、《伐檀》、《硕鼠》等。

2、雅

包括大雅和小雅，其中大雅31篇，小雅74篇，多数为公卿贵族所做，一般看作“正声”。大雅为歌功颂德之作，小雅多讽刺之声。常见的篇目如《采薇》、《鹿鸣》、《江汉》、《思齐》（前两篇属小雅，后两篇属大雅）等。

3、颂

即祭祀和颂圣的乐曲，分为周颂、鲁颂和商颂。分别为31、4、5篇。常见的篇目如《我将》、《有客》、《玄鸟》等。

4、赋

赋是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。朱熹《诗集传》：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之也”。与子成说（shuō）：和你立下誓言。此处“说”并不通“悦”字。

5、比

比喻，明喻和暗喻均属此类。如《魏风·硕鼠》、《邶风·新台》都是通篇用比的。

6、兴

即起兴，用其他东西引出要说的内容。《魏风·伐檀》也是用兴这种表现手法的突出例子。

诗经六义，即是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。

1、风

即国风，是各地的民歌，诗经中共有十五国风。比较常见的篇目如《关雎》、《蒹葭》、《氓》、《七月》等。

2、雅

包括大雅和小雅，多数为公卿贵族所作，一般看作“正声”。常见的篇目如《采薇》、《鹿鸣》、《江汉》、《思齐》等。

3、颂

即祭祀和颂圣的乐曲，分为周颂、鲁颂和商颂。常见的篇目如《我将》、《有客》、《玄鸟》等。

4、赋

是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。如“死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老”，即是直接表达自己的感情。

5、比

即比喻，明喻和暗喻均属此类。如《魏风·硕鼠》、《邶风·新台》都是通篇用比的。

6、兴

即起兴，用其他东西引出要说的内容。如“《关雎》即是用雎鸠鸟在河中叫起兴。《魏风·伐檀》也是用兴这种表现手法的突出例子。

《诗经》的文学成就：

《诗经》在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响，奠定了中国诗歌的优良传统，中国诗歌艺术的民族特色由此肇端而形成。

《诗经》的诞生（包括产生、采集与编成），首先在诗歌体裁形式上创立了中国诗歌史上的新体式——四言体。到《诗经》时，中国诗歌开始真正奠定了自己的创作格局，形成了相对稳定的体式，也就是说，中国诗歌的真正起步，始于《诗经》时代。

从诗歌的节奏韵律上说，《诗经》也为后世诗歌创了先例，尤其在诗歌的押韵形式与韵部等方面，为后世诗歌提供了范式与典型，这在诗歌创作史上具有重要价值与意义。