关于不周山和烛龙的神话故事或传说 如果有女娲的就更好了 百科上的有点看不懂 讲 烛龙的外形

2024-11-28 15:58:18
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回答1:

著名藏石家高先生珍藏的大化石《烛龙》,堪称空前绝后的旷世稀珍。此石原名为《盘古》,后更名为《烛龙》。由于该石具备有些许“龙”的外形,虽然很多石友对何为“烛龙”不甚理解,但有一“龙”字,便感觉到有了具象的特征,对此名的认可程度便比对《盘古》的认可程度高了许多。至于为什么原名为《盘古》?《盘古》与《烛龙》之间有什么关联?很多石友便不得而知。

在解读《烛龙》与《盘古》之前,必须先了解屈原在《楚辞·天问》中的一段发问:

“邃古之初,谁传道之? 上下未形,何由考之? 冥昭瞢暗,谁能极之? 冯翼惟像,何经让之? 明明暗暗,惟时何为? 阴阳三合,何本何化? 圜则九重,孰营度之? 惟兹何功,孰初作之?……”

按郭沫若先生的翻译,意即:

“请问,关于远古的开头,谁个能够传授?那时天地未分,能根据什么来考究?那时混混沌沌,谁个能够弄清?有什么在廻旋浮动,如何可以分明?无底的黑暗生出光明,这样为的何故?阴阳二气,渗合而生,它们的来历又从何处?穹窿的天盖共有九层,是谁动手经营?这样一个工程,何等伟大,谁个是最初的工人?……”

可见,在远古,人们就盼望知道谁是开辟、创造世界的英雄,屈原的《天问》,正是代表了当时人们这种心情的最生动的描述。在很多古籍中,类似屈原《天问》中所问的“造物主”,非止一个,其中,“烛龙”与“盘古”,便是流传最广,历史最久远,而且是互有关联的代表。而有关“烛龙”的记载,最早见于西汉初年的著作《山海经》,其《海外北经》中,称其为“烛阴”。

钟山之神,名曰烛阴,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风,身长千里,其为物,人面蛇身,赤色,居钟山下。”而在《大荒北经》中说烛阴能“烛九阴”,所以又称他为“烛龙”。晋人郭璞注引《诗含神雾》说:“天不足西北,无有阴阳消息,故有龙衔精以往照天门中。”而屈原在《天问》中又再次发问道:“西北辟名,何气通焉?日安不到,烛龙何照?”可见,烛阴即烛龙的神话,远在2300年前就开始流传了。

有关“盘古”的记载,要比“烛龙”的记载晚500多年,“盘古”这个名字,始见于三国时期吴人徐整所著《三五历纪》中:“天地浑沌如鸡子,盘古生其中,万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地,盘古在其中,一日九变,神於天,於地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈。如此万八千岁,天数极高,地数极深,盘古极长,后乃有三皇。”此乃常言所说:“自从盘古开天地,三皇五帝到如今”的原版。当然,关于“造物主”式的英雄人物传说,还有很多,如《庄子·应帝王》中的中央之帝“混沌”;《淮南子·精神篇》中“经天营地”的“阴阳二神”;《路史·前纪三》注引中的“造山川,出江河”的“巨灵胡”等。然而,除了后期的盘古之外,其它的都是“造物主”的雏胚,他们或是一山的山神,尚未脱离动物形象的“烛龙”,或是寓言和哲学气味过于浓厚的“混沌”和“阴阳二神”,而开山凿河的“巨灵胡”,也不过是“河神”有夸饰的雕琢。所以,唯有“盘古”才能称为“开天辟地”式的英雄人物。

为什么说“烛龙”与“盘古”是互有关联而相通的呢?

徐整在《五运历年记》中述:“盘古之君,龙头蛇身,嘘为风雨,吹为雷电,开目为昼,闭目为夜。”这段同是由徐整一人所记的关于“盘古”的另一传说,其形貌和神力的描述,几乎就是《山海经》中对烛龙描述的摹本。另外,在《山海经·西山经》中又可见到这样的记载:“钟山(即钟山之神烛龙),其子曰‘鼓’,其状人面而龙身。”盘古的“古”与“鼓”同音,远古神话传说逐渐演变的痕迹,在这些古籍的记载中,竟如此清晰地斑斑可见。

综上所述,可见“烛龙”与“盘古”,当同为古时神话传说中“造物主”式的英雄人物代表。《烛龙》是记载较早的,而“盘古”是在“烛龙”等诸多神物的原型上逐渐演化完善而成。在徐整所著《三五历纪》之前,现存的古籍中,尚未出现过“盘古”这个名字,后来,在漫长的历史岁月中,“盘古”这个英雄人物,不断的被完善,被美化而深入人心,成为中国古神话中的代表人物,尤其是在西南少数民族之中,如苗、瑶、侗、黎……都非常崇尚盘古,例如瑶族,将盘古称为“盘王”,而苗族至今仍有“盘王书”传唱于本民族之中,侗族也有“盘古开天辟地歌”流传于世。至于“盘古庙”、“盘古墓”、“盘古国”等,均可见于古籍记载中,如《路史·前纪一》注云:“今赣之南会昌有盘古山,湘乡有盘古堡,雩都有盘古洞,荆湖以北十月十六日为盘古生日,广陵有盘古冢,盘古庙。”现今,在广西岑溪县与容县之间有一个小镇,直截了当地就称为“盘古”。

盘古,这个综合了古神话里开辟诸神的面影,融汇了古籍经典中哲理的成份和人们的幻想、塑造,终于成为一个开天辟地的英雄,成为我中华民族共同的老祖宗。

由“烛龙”进化到“盘古”的古老神话,充满着幻化的瑰丽,又从完美的英雄人物“盘古”返还到混沌初开时的雏胚“烛龙”,在这件大化石的两次命名中,源远流长的中国文化,得以淋漓尽致的展现。

咀嚼着古朴奥妙的神奇;感悟着历史沉淀的厚重;品尝着传统文化的醇美;享受着博大精深的韵味……

赏石,当如斯也!

回答2:

神话中的女娲

中国上古神话中的创世女神。传说女娲用黄土仿照自己造成了人,创造了人类社会。还有传说女娲补天,即自然界发生了一场特大灾害,天塌地陷,猛禽恶兽都出来残害百姓,女娲熔炼五色石来修补苍天,又杀死恶兽猛禽。另传说女娲制造了一种叫笙簧的乐器,于是人们又奉女娲是音乐女神。《风俗通义》记载她替人类建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被传为婚姻女神。关于女娲的传说很多,一直流传至今,影响甚为广泛深远。至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。

又称女阴、女娲娘娘,凤姓,生于成纪(今甘肃静宁县),一说她的名字为风里希(或为凤里牺)。是中国历史神话传说中的一位女神。是中华民族伟大的母亲,她慈祥地创造了我们,又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。她神通广大化生万物,每天至少能创造出七十样东西。
龙族的祖神是为烛龙,也是一位幸存的三千先天魔神,这烛龙人首蛇身,皮肤赤若火焰,嘘为风雨,吹为雷电,开目为昼,闭目为夜。烛龙麾下,有九大龙神分别是金龙、青龙、白龙、赤龙、黑龙、黄龙、蛟龙、虬龙、应龙、螭龙。这九大龙神皆是九爪神龙,法力神通强横,脾性骄横,有翻江倒海之能,呼风唤雨之技……龙性本,又好与其他兽类交合,生有许多似龙非龙之类,计有赑屃、鸱尾、蒲牢、囚牛、狴犴、饕餮、霸下、睚眦、獀猊、椒图、嘲风、犼等等,都为龙族后裔。故此后世有“龙生九子,子子不一”的说法。
不周山百科上说的很详细的
中国神话故事或传说有留传下来的,也有留传后后世添加的,神奇具有文化色彩,现在开发的游戏和古装神话剧都可以看大神话的大概,在留传神话上面再创造了。

回答3:

综上所述,可见“烛龙”与“盘古”,当同为古时神话传说中“造物主”式的英雄人物代表。《烛龙》是记载较早的,而“盘古”是在“烛龙”等诸多神物的原型上逐渐演化完善而成。在徐整所著《三五历纪》之前,现存的古籍中,尚未出现过“盘古”这个名字,后来,在漫长的历史岁月中,“盘古”这个英雄人物,不断的被完善,被美化而深入人心,成为中国古神话中的代表人物,尤其是在西南少数民族之中,如苗、瑶、侗、黎……都非常崇尚盘古,例如瑶族,将盘古称为“盘王”,而苗族至今仍有“盘王书”传唱于本民族之中,侗族也有“盘古开天辟地歌”流传于世。至于“盘古庙”、“盘古墓”、“盘古国”等,均可见于古籍记载中,如《路史·前纪一》注云:“今赣之南会昌有盘古山,湘乡有盘古堡,雩都有盘古洞,荆湖以北十月十六日为盘古生日,广陵有盘古冢,盘古庙。”现今,在广西岑溪县与容县之间有一个小镇,直截了当地就称为“盘古”。

回答4:

这个是《古剑奇谭》的世界观小说,虽然跟游戏没什么关系,但是关于烛龙的故事,神话故事或传说改编而成的,官网上的,还在连载中……
看百科确实不好,这个比较直观,联系还密切一点
http://aurogon.bbs.gamebar.com/viewthread.php?tid=1638&extra=page%3D1

回答5:

女娲补天 女娲造人