埃及文明据说比华夏文明还要早，都有哪些依据？

在学术界大家一致认同的观点是认为古埃及文明早大约1000年。

古埃及的第一座金字塔是修建于公元前2650年，比我国已有的记载的夏朝早了600多年，但是这时候的中国是处于神话时代的，大概处于大禹的年代。

但是另有记载，中国的考古学家在青墩遗址发现的双墩刻符距今约6000，甘肃的马家窑遗址发现的青铜刀距今约5000年，安徽的薛家岗的第三期文化距今约5100年，如果这些记载能被认可，那么可以说华夏文明更早一些。

考古界的结果还有待定论，目前还是以专业的世界认同的观点为主。但是无论哪种说法，这两种文明都是现在公认的最古老的，存在时间最长久的文明了。

在大约6000年以前，非常多的奴隶小国出现在了古埃及尼罗河附近，在经过了长期的战争兼并，狭长的尼罗河谷被分成了上埃及和下埃及两个大国。在公元3100年左右，上埃及和下埃及开始战争，上埃及在这次战斗之后，彻底实现了埃及的统一。后期埃及又经历了重要的三个时期。公元前2100年之后，埃及再次遭遇了利比亚等国的入侵，后被波斯、希腊等国彻底征服。在公元前30年被并入了罗马帝国。

大约在公元前4000年，产生了象形文字，随着后来国家的灭亡，这种文字也渐渐的没有保存下来了，后来因为法国人商博良对罗塞达碑的成功解读，才又使古埃及文字再次呈现于世。

近代以来，在西方船坚炮利的冲击下，闭关锁国的状态被强行打开，令西学东渐的势头更为迅猛。在此期间，国内知识分子也受到了极大的震动，在积极寻求救亡图存道路的同时，也不乏对西方文明的崇拜和对自己历史的质疑。

与故步自封、盲目自信相比，开眼看世界，提倡学习西方无疑是一种进步。不过，当这种思潮广为流传的同时，也势必会造成一些负面影响，甚至于后遗症。我们总喜欢拿东西方做对比，将两者分个上下高低，说白了还是缺乏文化自信的表现。

四大文明古国的说法，并非是我们的独创，而是被国际世界认可的。不过，人类的文明是多元化的，自然也会有早晚强弱和跌宕起伏。如果硬要用某一标准，给四大文明排队，其实是很难的。

如今不少人觉得，古埃及文明有着古老而雄伟的金字塔，而在埃及先民建造金字塔时，我们的大禹还没有治水。基于这样的原因，不断有人在网上强调古代埃及文明要远远早于华夏文明，应当居于四大文明之首。

在大学的课堂上，曾有老师引用学者的研究成果，称国内外学者对“文明”的定义多达一百余种，不同国家、不同地域和不同学科的人们，有着自己的评判标准。说白了，文明是一个广义的含义，虽然耳熟能详，却很难给它做一个详细的定义。

如果单纯从古代建筑来看，目前世界遗存最古老、最雄伟的建筑遗迹，自然要首推埃及的金字塔。不过，这仅仅是如今人类可见，并不代表着它是曾经出现最早的。

正如不少朋友指出的，中国古代建筑与西方建筑有着很大区别，我们的古代建筑是以木构为特色的，很少使用大型石料，这使得许多历史悠久的建筑很难长久地保存下来。尽管我们尚无证据证明存在着早于金字塔的建筑，但却不得不考虑到这一层历史现象。

当然，就我个人掌握的情况来看，埃及的金字塔，确实算得上最为悠久的大型建筑之一。在这一点上，我们目前尚无可与之媲美的遗迹。

然而，衡量一种文明，自然是要从多方面入手的，绝非可以仅仅停留在某一层面上。华夏文明是多元一体的，犹如满天星斗一般，具有多个文明的源头。以考古学的视角来看，包括仰韶文化、红山文化、龙山文化等在内的众多考古学文化，都是华夏文明的源头，而近年来被学界认同的“良渚文明”，更是被视为华夏文明的起点之一。

如果从考古学层面来看，中华文明上下五千年之说并非毫无根据，是足以同古埃及文明并驾齐驱的。因此，并非能根据金字塔的年代早，便断然否定自己古老的文明。

是因为最早的金字塔比夏朝还要早600年，也是由于华夏文明三皇五帝时代并没有被广泛的认可。

我们都知道的金字塔建成时间比夏朝都早的，所以才这样认为

据说因为埃及的第一座金字塔修建的时间比我国夏朝还要早。