春秋战国时期的世界观是什么？

春秋战国时候的世界观体现在百家争鸣的哲学思想当中，这一时期，实现了奴隶制向封建制的过渡，儒家和道家的出现，是中国古代的政治思想进入了体系完备，内容丰富充实的发展阶段。战国时期又出现了名家发家，墨家，阴阳家，纵横家等思想学术派别。诸子百家各自著书立说，招收学生宣扬自己的政治主张。
诸子百家中，儒墨道法四家政治四项内容最丰富。对中国古代政治思想的发展影响也最大。
儒家思想与伦理为核心，重视君臣父子兄弟之礼，夫妇长幼之别。到家圆圆老鼠，其政治主张是无为而治。

儒家以孔子为代表，倡导天下人“温故知新”，以颜回为例，他就是典型的君子，文质彬彬，温文尔雅，才学过人。这就是君子！
墨家以“非公兼爱”为口号，不支持以侵占领土为由的战争，本着拯救受苦的人而存在，所以可看做是侠客
道家以老子为例，皆知，老子是太上老君的原型，《道德经》也是老子的作品。仙人自然是先从隐士做起的
法家崇尚“暴力”，但是“暴之有道”，所以与英雄相提并论

春秋战国时期，各种思想学术流派的成就，与同期古希腊文明交相辉映；以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系。至战国时期，形成诸子百家争鸣的繁荣局面。但至汉武帝时，推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策，于是以孔子、孟子为代表的儒家思想成为正统，统治中国思想、文化两千余年。

世界观是七国争霸

不上进的原因有很多，懒惰就是其中一种，习惯成为一种惯性，人就会越来越懒，所以更不容易上进。另外，也有家庭影响，家庭的氛围和教育也会影响，这样的影响力话特别大，所以也不能太责怪自己，有时候这是综合因素的影响。能改过最好，不能改过也不能纵容自己，因为需要生活，需要努力，一点点克服，在不断的行动中一点点改掉宜家的惰性和以前教育带来的影响。相信坚持的力量，一定可以越来越好，对自己也会越来越有信心。信心来自行动，行动带来改变，不强求自己，不过度自责自己，不让惰性继续下去，不让这些不好的情绪持续影响下去，长久的懒惰会害人，所以一定要慢慢改变，让自己慢慢干起来，好起来。