1、唐伯虎的《桃花庵歌》
桃花坞裏桃花庵,桃花庵裏桃花仙;桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。
译文:桃花坞里有座桃花庵,桃花庵里有个桃花仙。桃花仙人种着很多桃树,他摘下桃花去换酒钱。
2、李商隐的 《锦瑟》
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。
译文:精美的瑟为什么竟有五十根弦,一弦一柱都叫我追忆青春年华。庄周翩翩起舞睡梦中化为蝴蝶,望帝把自己的幽恨托身于杜鹃。明月沧海鲛人流下了滴滴眼泪,蓝田日暖玉石才能够化作青烟。此时此景为什么要现在才追忆,只因为当时心中只是一片茫然。
3、李商隐《霜月》
初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。
译文:听到了南飞的雁叫已听不到鸣蝉,百尺高楼霜华月色融合为水接天。青女与嫦娥生来就都耐得住清冷,月中霜里看谁有姣好的身姿容颜。
4、李商隐《归墅》
行李逾南极,旬时到旧乡。楚芝应遍紫,邓橘未全黄。渠浊村舂急,旗高社酒香。故山归梦喜,先入读书堂。
译文:故山之草野。诗作于大中二年秋,自桂林返长安途经邓州一带时。秋社时酿的酒。立秋后第五戊日为秋社。
5、刘禹锡《竹枝词》
杨柳青青江水准,闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨,道是无晴还有晴。
译文:江边杨柳,树叶青青,江水平缓地流动,一叶轻舟在江上行驶。岸上少女忽然听到舟中青年男子在对她唱歌。她从歌声获得的印象是,对方虽没有更明确的表示,却似乎有些情意。
这真好象黄梅季节晴雨不定的天气,说是晴天吧,西边还下着雨;说是雨天吧,东边还出着太阳,令人捉摸不定,是无“情“(晴)还是有“情”(晴)呢?
折梅逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。——南北朝.陆凯《赠范晔》
燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。——唐.戴叔伦《苏溪亭》
细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。——唐.刘长卿《别严士元》
紫玉钗斜灯影背,红绵粉冷枕函偏。——清.纳兰性德《浣溪沙》
滴空阶,寒更雨歇,葬花天气。——清.纳兰性德《金缕曲.亡妇忌日有感》
不知何日始工愁,记取那回花下一低头。——近代.王国维《虞美人》
怀君属秋夜, 散步咏凉天。空山松子落, 幽人应未眠。——唐.韦应物《秋夜寄丘员外》
樱花落尽阶前月,象床愁倚薰笼。——五代.李煜《谢新恩》
梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。——宋.杨万里《闲居初夏午睡起》
惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔生。——宋.吴文英《风入松》
夜雨滴空阶,晓灯暗离室。——南北朝.何逊《临行与故游夜别》
多谢月相怜,今宵不忍圆。——宋.朱淑真《菩萨蛮》
山中何事?松花酿酒,春水煎茶。——元.张可久《人月圆.山中书事》
秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。——唐·李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。——唐·元稹《离思五首·其四》
意境是诗歌创作与鉴赏理论中的核心问题。所谓“意境”,从创作主体而言,它是诗人的主观之情、理与被表现的客观事物之形、神以及诗人对现实人生的独特感悟所形成的艺术画面。绝大多数的诗歌不以塑造人物,描述故事为己任,它所要表现的是诗人心灵思绪的片断,借助的常常是与之相对应的山水草木等事物的形貌,赋之以灵性,寄之以情思,它们不同的艺术形态,则是诗人独特匠心的展示。
参考资料
古诗文网 :http://so.gushiwen.org/search.aspx?value=%E6%B1%9F%E5%8D%97%E6%97%A0%E6%89%80%E6%9C%89%EF%BC%8C%E8%81%8A%E8%B5%A0%E4%B8%80%E6%9E%9D%E6%98%A5%E3%80%82