一生钟爱菊花的陶渊明之所以要写《桃花源记》而不是“菊花源记”,是因为桃花在古代的意义一直比较积极,而菊花一直是象征着淡薄,有一股“萧瑟”的味道,所以《桃花源记》这个名字其实远比“菊花源记”这个题目更加合适。
在《诗经》中曾经用“桃之夭夭”来形容桃花,这就是在夸桃花十分繁华艳丽。除了《诗经》之外,其实还有很多古代的诗歌都将桃花看作是繁荣的象征。还有学者认为在神话故事《夸父逐日》的结局中,夸父就是化身为一片桃林了;《夸父逐日》这个神话故事的结尾写道:“夸父逐日而死,最终扔掉了自己的权杖,化身为一片桃林。”由此可见,桃花在古代的意象都是十分积极的,所以在古代诗人的诗歌中,桃花象征的都是还不错的东西,因此陶渊明也将自己心目中的乌托邦看作是“桃花源”。
然而陶渊明最喜欢的菊花,从古至今就是一个“萧瑟”的意象。菊花本来就是在秋风萧瑟的秋天才盛开,所以菊花生来就透露着一股凄凉的感觉。再加上菊花盛开的时候,已经不是百花盛开的时节了,所以古人也认为菊花是一种淡薄的花卉。陶渊明的自身性格其实也是很像菊花的,不爱繁华爱清静,不爱慕虚荣,而是淡薄名利,但是如果将《桃花源记》改为“菊花源记”的话,那么陶渊明心中那个心之所向的乌托邦就不再是“鸡犬相闻”的了,而是萧萧瑟瑟的,很显然这并不符合《桃花源记》中想要表达的主题。
综上所述,《桃花源记》中的桃花源就是陶渊明十分向往的一个梦中仙境,所以用意象积极的桃花比用意象萧瑟的菊花更好一些。
因为桃花代表理想,菊花隐喻现实,《桃花源记》里面的景象都为诗人所向往的,但是最终还是要回归于现实。
其实这是因为《桃花源记》更加代表了陶渊明的内心深处,他所述说的“桃花”其实就是在暗指“菊花”。
《桃花源记》中,也隐藏着“菊花源”桃花源中的人。国家战乱,让老百姓生活不下去了,所以来到桃花源,从此与外人间隔 。
《桃花源记》写的是诗人向往的美好生活,桃花比较有美好生活的气息,菊花比较像诗人的品格。