阿长与山海经原文赏析(2)

阿长与山海经原文赏析

　　仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵!

　　词语注释

　　1谋死：谋杀。

　　2隐鼠：在地上走动，只有拇指那么大，不很畏惧人的小老鼠。鼹鼠的别名。

　　3切切察察：现在多写作“嘁嘁喳喳”，形容细碎的说话声音。

　　4絮说：絮絮叨叨地说。

　　5顺顺流流：即“顺顺溜溜”，顺当。

　　6元旦：这里指农历正月初一。

　　7辟头：开头。

　　8长毛：太平天国的军队恢复留发的传统，用以对抗清朝剃发留辫的律令，所以当时被称为“长毛”。

　　9洪秀全：太平天国农民革命运动的领袖。

　　10远房的叔祖：指周兆兰，字玉田，是个秀才。

　　11制艺和试帖诗：都是科举考试规定的公式化诗文，这里指当时书坊刊印的八股文和试帖诗的范本。

　　12陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》：陆玑，三国时吴国吴郡人。《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》是解释《毛诗》中动植物名称的书。《毛诗》即《诗经》，现在的版本相传为西汉毛亨、毛苌所传，故称《毛诗》。

　　13《花镜》：即《秘传花镜》，清代杭州人陈淏子著，是一部讲述园圃花木的书。

　　14全体：全身。

　　15震悚：因恐惧而颤动。这里是震惊的意思。

　　16帝江：《山海经》中能歌善舞的神兽。

　　17执干戚：拿着盾、斧。干，盾牌。戚，一种像斧的古代兵器。

　　18刑天：《山海经》中的神话人物，也作“形天”。

　　19《尔雅音图》：宋人注明字音并加插图的一种《尔雅》版本。《尔雅》是中国古代的辞书，作者不详，大概是汉初的著作。

　　20《毛诗品物图考》：把《毛诗》中动植物画出图像并加明考证的书。日本冈元凤作，共七卷。

　　21《点石斋丛画》：一部汇集中国画家作品的画谱，其中也收有日本画家的作品。尊闻阁主人编，共十卷。

　　22《诗画舫》：画谱名，汇印明代隆庆、万历年间画家的作品。

　　文学鉴赏

　　全文可分为四个部分。

　　第一部分(第一至第二段)，介绍阿长的身份及称呼的由来。

　　这一部分主要介绍了不同人对长妈妈的称呼以及长妈妈名称的由来。“我”的家庭是一个等级森严的封建家庭，即使对一个保姆的称呼也是长幼有别的，祖母最长，所以叫她“阿长”，母亲与阿长平辈，依着孩子称她为“长妈妈”，“我”是晚辈，则亲昵地叫她“阿妈”。文章第一句“已经说过”指的是作者已在《朝花夕拾》的首篇《狗·猫·鼠》中提到过长妈妈。接着介绍了“长妈妈”称呼的由来，“长妈妈”的称号原来是顶替了“我家”先前一个女工的绰号而来。

　　第二部分(第三至第十八段)写对长妈妈由“不大佩服”到“空前的敬意”到“这种敬意消失”的过程。

　　作者主要选择了几个典型事例写对长妈妈的讨厌，一是厌长妈妈罗嗦，二是厌长妈妈限制“我”的行动，三是厌长妈妈睡觉占地。这些事情是从一个小孩的角度写的`。

　　接着作者写烦长妈妈的许多“规矩”和“道理”，重点写的是过年的规矩。从压岁钱说到祝福语再到吃福橘，写得非常详尽。然后又写第一次敬意，这第一次的敬意是由长妈妈讲“长毛”的故事引起的，故事的前半部分是令人毛骨悚然的，但因为“我”觉得这件事和 “我”毫不相干，“我”并没感到可怕。但当长妈妈讲到她们一排女人脱了裤子，竟能阻止“外面的大炮”“放不出来”时，“我”“不能不惊异”，“不料她还有这样伟大的神力”，“从此对她就有了特别的敬意”。这是由“厌烦”到“敬重”的第一次转折。但这种敬意随着“隐鼠事件”的发生而逐渐淡薄甚至“完全消失”。这里作者提到“隐鼠事件”，鲁迅在《朝花夕拾》的开篇之作《狗·猫·鼠》中介绍说，隐鼠是鲁迅小时侯非常喜欢的一种小老鼠，一天，他发现隐鼠不见了，长妈妈告诉他，“隐鼠是昨天晚上被猫吃去了!”于是，“我”就从此痛恨起猫来，后来，“我”竟偶然得到一个意外的消息：那隐鼠其实并非被猫所害，倒是它缘着长妈妈的腿要爬上去，被她一脚踏死了。从此“我”就特别记恨长妈妈，对长妈妈的所言所为也就特别厌烦。

　　第三部分(第十九至第二十九段)，因长妈妈为买来了的《山海经》，而对长妈妈产生“新的敬意”。

　　主要写《山海经》一事在“我”与长妈妈的交往中具有着极其重要的意义。《山海经》一事彻底颠覆了“我”原先对长妈妈的一切不好的印象，“我”终于由“厌”长妈妈、“烦”长妈妈到“敬”长妈妈。发生这种转变的根本原因就是《山海经》。

　　第四部分(第三十至第三十一段)，哀悼长妈妈，抒发对长妈妈深沉的怀念之情。

　　第四部分用平实的语言交代了三件事，一是长妈妈辞世已三十年了，说明时光流逝之快：二是表示自己对最敬重的长妈妈的姓名和经历至今仍然一无所知，表达了一种深深的遗憾之情：三是从仅知道的长妈妈只有一个过继的儿子，猜测长妈妈是个青年守寡的孤孀，表现了对长妈妈不幸身世遭际的同情。

　　文章结尾改用第二人称，表达了对长妈妈的由衷的祝愿：“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵!”这里所说的“地母”有两层意思，一是指“坟墓”，阿长在那里休息;二是指“大地母亲”(因为它是“仁厚”的)。在鲁迅的心目中，阿长与“地母”已经融为一体了，她的灵魂已在那里“永安”了。文章以“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵”结束，表达了作者对长妈妈的深切怀念之情。它凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思，寄托着鲁迅对善良人的衷心祝愿。

　　艺术特色

　　(1)善抓细节。为了表现长妈妈爱罗嗦，爱说闲话，作者写她“向人们低声絮说些什么事。还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”。为了表现长妈妈的粗鲁和不拘小节，作者写她“一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字”。有关“元旦”早晨的一段描写也十分生动，“我”一醒就要坐起来，“她却立刻伸出臂膊，一把将我按住”，“我”惊异地看她时，只见她惶急地看着我。她又有所要求似的，摇着“我”的肩。当“我”忽而记得了隔夜长妈妈的提醒喊“阿妈，恭喜”时，她“于是十分喜欢似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里”。这些细节都传神地写出长妈妈对“我”的关心和祝福。

　　(2)详略有致。文章写长妈妈时就既有简笔，又有繁笔。像略写了过年的“规矩”，详写《山海经》事件由于详略得当，文章就显得错落有致，人物也显得血肉丰满。

　　(3)欲扬先抑。文章从一开始就表达出作者对长妈妈的厌烦和不满，厌她罗嗦，厌她限制“我”的自由，厌她睡相不好;烦她规矩太多，烦她道理太多。而后作者笔锋一转，详细叙写了两件令他敬重的事。

　　名家点评

　　陕西师范大学教授陈佳《重读阿长与山海经》：这篇散文历久不衰，广为人们所知。它独特的魅力不仅仅在于文字的含蓄隽永，更在于作者用高超的写作手法表达了自己对保姆的真挚情感。

　　人民日报周飞亚：无神论者鲁迅少有地发出这样的祈愿。回到乡土的襟抱，这位启蒙斗士不惮向鬼神请命，既是为阿长，又何尝不是为无所归依的自己呢?

2.根据意思写出字词。在地上走动，只有拇指那么大，不很畏惧人的小 老鼠。