大乘经上讲的“烦恼即菩提,生死即涅槃”,这是佛菩萨的境界。他们的烦恼与菩提是一不是二,所谓的“一实相”。
不吃酒是佛的五戒之一。吃肉佛虽没有禁,但是吃肉的人没有慈悲心。故佛法传到中国,佛门的大护法梁武帝带头吃长素,一直延续到今天。吃肉喝酒是烦恼!但是佛菩萨可以用烦恼为利益事,他们的烦恼就是菩提!
酒肉穿肠过,佛祖心中留。指的就是历史上的济公。你们看《宋高僧传》,济公吃肉喝酒真有其事。印光大师文钞也有记载。
南北朝时,有一个香灯师。香师已经证道,但是没有法缘,没有人瞧得起他,没有人信他。于是决定往生了。临行前,道场有法会,香师命人在院子里挖了一个池塘,注满水。法会上桌子摆的都是鸡鸭鱼肉,香师与大众一起吃。吃完后,香师现大神通,吃到肚里的肉全部吐出来,天上飞的飞去,水里游的游去。众人大惊失色!方知香师是得道高僧。
这是凡夫不能学的!我们烦恼就是烦恼。不要以为吃肉喝酒没关系,心里有佛就行?印光大师也有开示:济公吃死物,吐活物,我们吃了肉连原样也吐不出来!怎么可以学!
我们不能学,见了吃来的人也不可以诽谤!也许人家得道了,你认识吗?像济公,你要诽谤,就是谤佛法僧。
现在有人把这首偈后面加了两句“学我者入地狱,谤我者升天堂”,这个。害死人了!学我者入地狱,正确!谤我者升天堂,害死人!像济公,你去谤谤,看看能不能升天堂?
谤我者亦入地狱耶!
酒肉穿肠过,佛祖心中留。算不算
《失调名》年代: 宋 作者: 无名氏和尚性好耍。贪恋一枝花。见说醉归明月夜。滋味难禁价。金帛宁论价。毒手遭他下。料想从今难更也。空惹傍人话。