李商隐(约813年-约858年),字义山,号玉溪生。晚唐著名诗人,和杜牧合称“小李杜”。
南唐末代国君,李煜(937年8月15日―978年8月13日),唐元宗李璟第六子,初名从嘉,字重光,号钟隐、莲峰居士。
南唐早亡的根源在于中主李璟,李煜的父亲,他生活奢靡,使财政越来越吃紧,税收加高后百姓民不聊生。
南朝李商隐结合后两联写出南朝灭亡的原因,是时代发展的节奏
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李商隐的两首《南朝》与杨亿《南朝》诗的简析
《南朝》 作者: 杨亿 五鼓端门漏滴稀,夜签声断翠华飞。繁星晓埭闻鸡度,细雨春场射雉归。步试金莲波溅袜,歌翻玉树涕沾衣。
龙盘王气终三百,犹得澄澜对敞扉典故:(1)步试金莲:《南史》卷五《齐本纪下·废帝东昏侯纪》
又凿金为莲华以帖地,令潘妃行其上,曰:“此步步生莲华也。”涂壁皆以麝香,锦幔珠帘,穷极绮丽。(2)歌翻玉树:《陈书》卷七《后主沈皇后传》
后主每引宾客对贵妃等游宴,则使诸贵人及女学士与狎客共赋新诗,互相赠答,采其尤艳丽者以为曲词,被以新声,选宫女有容色者以千百数,令习而哥之,分部迭进,持以相乐。其曲有《玉树后庭花》、《临春乐》等,大指所归,皆美张贵妃、孔贵嫔之容色也。其略曰:“璧月夜夜满,琼树朝朝新。”主题:是咏史诗,西昆体的咏史诗多能借古讽今抨击时政。
一、二句,第一联写南朝君主不日不夜行乐。三、四句写南朝君主游猎。五、六句写君主沉迷于酒色。七、八句写荒淫最后导致亡国。作者写这首诗,是要劝告人们不要忘记荒淫亡国的史实,劝告君主不要重蹈覆辙走南朝的亡国之路。暗含有借古讽今之意。创作上精于用典;音节流转,辞采华丽。析:杨亿非常推崇唐代诗人李商隐,此诗雕润密丽、音调铿锵。此诗将南朝的典故巧妙地组织在一起,工稳妥帖,锻炼无痕。中间二联对仗精工,辞采华美。全诗音节铿锵,用意深密,艺术上很接近李商隐的同类诗歌,有整饰、典丽的诗风。 李商隐诗两首 《南朝》(一)玄武湖中玉漏催,鸡鸣埭口绣襦回。谁言琼树朝朝见,不及金莲步步来。敌国军营漂木柹,前朝神庙锁烟煤。满宫学士皆颜色,江令当年只费才。主题:该诗先是表明陈后主的荒淫更甚于齐废帝(谁言琼树朝朝见,不及金莲步步来),深一层意思则是讽南朝君主荒淫相继,变本加厉。接着又叙述了陈后主在隋兵压境的情况下仍然沉湎女色,不祭太庙(敌国军营漂木柹,前朝神庙锁烟煤),也暗示陈朝传统已绝,必将覆亡。该诗的最后一句尤其深刻,写出了陈朝君臣都在串演亡国悲剧,既毁灭国家,也毁灭自己(满宫学士皆莲色,江令当年只费才),不仅有讽刺,更有感慨。析:【绣襦】女子装束,指宫女。【琼树】陈后主《玉树后庭花》“璧月夜夜满,琼树朝朝新”。【木柿】从树木上削下的碎片。【学士】陈后主曰能文的宫人为“女学士”。典故:“玄武湖中玉漏催,鸡鸣埭口绣繻回。”这两句,用了一个齐武帝夜半射猎的典故。南齐永明年间(483—493),齐武帝曾数次到琅琊城(今和平门外石灰山迈皋桥一带)打猎,常有万余宫女夜起梳妆跟随。拂晓,武帝射雉至玄武湖北埭,鸡刚开始叫,湖北埭从此被人呼为“鸡鸣埭”。那么,齐武帝是沿着一条什么样的线路走的呢。他大体是沿着“北堤”这条路穿越玄武湖,前往迈皋桥石灰山的。此“北堤”是在南朝宋元嘉二十三年(446)夏,建康令张永奉宋文帝之命,利用浚湖之泥在乐游苑北所筑的,它自太平门外钟山脚下,沿覆舟山、鸡笼山直至和平门外。 《南朝》(二) 地险悠悠天险长,金陵王气应瑶光。休夸此地分天下, 只得徐妃半面妆。 解析:李商隐这首诗写南北朝时期的南朝,是一首感慨深厚的咏史诗。南朝以金陵(今南京)作为都城,凭借长江天险,以为可以“王气”长存。可是南朝的皇帝却没有建功立业之心,只是徐妃化半面妆进行嘲弄的对象而已。关于“徐妃”,至少有三点值得说一说:一是她化半面妆的事;一是她风韵犹存的事;还有一个是她死后被休的事。
关于徐妃的故事
徐妃名昭佩,是梁元帝萧绎的正妻。萧绎是公元552年当上皇帝的(当了三年皇帝),徐妃是公元549年(太清三年)死的,所以说徐妃不是皇帝的妃子,而是王妃。萧绎是南朝梁武帝萧衍的第7个儿子,封为湘东王。徐妃出身名门,祖父是前齐国太尉徐嗣之,父亲是梁朝侍中信武将军徐绲。天监十六年(公元517年)十二月,徐昭佩被册封为湘东王妃。婚后,她生世子萧方等与益昌公主萧含贞。
据史书记载,徐妃长得不是特别出众,萧绎对她很冷淡,两三年才与她同房一次。萧绎天生一目失明,据说在他出生之际,他老爹萧衍梦见一个眇目的僧人来到皇宫。萧衍笃信佛教,于是对萧绎另眼相看。
这位徐妃颇有些与众不同,她不是按照常规讨好自己的丈夫,而是有意跟丈夫赌气,徐妃每次见萧绎,就故意在一侧脸上精心化妆,另外半边脸则素面朝天,意思是说:“你不是只有一只眼睛吗?有半张脸给你看就足够了。”还据说徐妃嗜酒,往往喝个烂醉,甚至发生过呕吐在萧绎衣服上的事。
书上的坏女人总是坏到一无是处。这徐妃性妒擅淫,不许老公染指别的女人,自己却与不少人通奸。至于史书的可信度有多少不在我们研讨范围内,姑妄言之,姑妄听之。与徐妃私通的男人不少都留名于史册。起初她与荆州后堂瑶光寺智远道人私通,之后她又看上了萧绎身边的亲信暨季江。暨季江丰姿楚楚,深得徐妃爱宠。暨季江曾对人感叹:“柏直狗虽老犹能猎,萧溧阳马虽老犹骏,徐娘虽老犹尚多情。”说的是柏直的狗老了还能跟着主人狩猎,溧阳的马老了还英姿飒爽的,至于徐妃呢,年纪虽然大了,但是依然风情万种。后来就有了“徐娘半老,风韵犹存”的说法,借指中老年女性不因为年华老去而失却春心。
另外,徐妃还跟一位叫贺徽的人通奸,贺徽是有名的美男子,多少还有些才情。徐妃跟他在普贤尼寺幽会,两人在枕头上题诗相互赠答,实在风雅之极。
萧绎不喜欢徐妃,也并非不近女色,他还是会喜欢别的妃子,尤其是一位王夫人。这位王夫人生下儿子萧方诸,产后突然病逝,萧绎一直怀疑是徐妃害死她的。
徐妃之子萧方等年轻有为,很得萧绎喜爱。后来方等战死,萧绎对徐妃更加厌弃,便逼令她自杀。徐妃自知难逃一死,遂投井自杀。徐妃死后,萧绎将她的尸体送回娘家,以示“出妻”,相当于跟死人宣布离婚。这是非常少见的。
徐妃被葬在江陵瓦官寺,萧绎后来甚至在自己的著作《金楼子》里公开徐妃的淫行。
徐妃是正妻,却不称徐皇后,不是因为她不得宠而只能获得妃子的名号,而是因为她死的时候萧绎还没有当上皇帝。另外,她的儿子后来也没有当上皇帝,所以死后也就没有得到追封。也有的史书把徐妃描写的既美丽聪慧又善解风情。从她跟情夫枕上唱和的艳事来看,她还颇有些文学的素养和才情,萧绎也是文学爱好者,应该是有共同语言的。她能够想出化半面妆这种极为与众不同的别致做法,大概也有着不俗的气质。这样一位年纪虽老风韵犹存的女子却一直难以获得丈夫的青睐,我们难以深究其中的原因。她死于结婚的32年之后,死时大概应该在45-50岁之间,确实是一个风韵犹存的年纪。千年之后,我们这位徐妃也许没有爱怜,没有谴责,但总是可以想像她的风姿,想像她那别出心裁的半面妆。
南朝李商隐结合两幅对联写出了南朝灭亡的原因