因为象城王国实在是太大了,所以只是我们分不清她的首郡到底在哪里,而不是说象城王国已经消失了,而它的文明主要是一些没有办法传承下来的东西,而且在他们最开始的时候,房子使用泥土做成的,而经过这么多年的风吹日晒,早就被时间的风沙给腐蚀掉了。
象城王国存在于公元一千五百年到西元的元年的铁器时代,随后才灭亡在吐蕃王朝崛起的时候,因为他的文明程度极高,所以他们在很早的时候就已经形成了自己的独特的文字,并且一跃成为了古象雄的佛法的发源地,所以他们的人民都是信仰着雍仲本波的佛教的,也就是说,雍仲本波的佛教也就相当于他们的象雄文化。
而对于吐蕃人民以至于后来的整个西藏,她的神秘消失都产生了不小的影响,而关于这一点,有很多的人产生了不一样的看法,而有一个作家的看法可能是唯一一个可以理解的说法了:这个民族可能是一个游牧的民族,他们没有留下任何的文明和遗址,他们是不属于土地文明的。虽然他们不属于土地的文明,但是她的文化传承是以另一种方式来存在的,而并不是消失了。
而对于他们的遗址来说,也是存在的,因为他的都城本就存在在一个名叫穹窿银城的地方,而这个地方现在他存在再阿利扎达的地境之中,而另一个则是在琼宗万达果的山脉地段上面,但是上面有很大的一个达果雪山,因为在达果雪山上面,可以发现当时的他们住过的围帐,虽说已经找到了两个,但是他们是不是都属于象国的都郡,目前还是没有办法去确定。
现在这个问题还是未解之谜,可能和雨昕现自然灾害有关,而且时间也非常遥远,很多遗迹也无法考证了。
一种文明的出现与消失都不是偶然的,象雄王国的消失,这是人类文明的一种重大损失,一次毁灭性的打击,导致文字文献和宫殿遗址都没有留下,我们对这种文明的存在始终存在敬畏的态度。
象雄王朝于公元十世纪中叶被吐蕃所灭,它的消失和它的形成一样神秘。象雄王国一直是一个独立国,与外界交流较少,所以文字文献保留下来的机率不大,至于遗址也许存在,但哪一个是真的无从考证。
我觉得这应该是和自然有关吧。当时的天气情况应该十分恶劣,再加上古代的建筑造诣也不高,建筑不稳固,经过时间的冲刷就消失了。