真理往往掌握在少数人手里，然后，少数人要服从多数人，这矛盾吗。

“真理往往掌握在少数人手里”是一种“现象”，这种现象描述也不是绝对的(有“往往”两个字)，这要看具体是关于什么的真理以及如何界定人群的范畴；
“少数人服从多数人”是一种“规则”，而且这种规则仅仅是某种议事规则，并不代表这种规则就是完全合理科学的，也不代表通过这种规则产生的结果就是真理，更不代表这种规则适用于任何情况。有时候就是“多数服从少数”，比如人数占多的士兵就对发号施令的军官有服从的义务。

因此，前半句话表述了“不一定的现象”，后半句话表述的是“不一定的规则”，两个都要看具体的语境才能判断是否正确。两个“不一定的”表述，矛盾是无从谈起的。

如果这句话改成：真理“一定”掌握在少数人手里，少数人“一定”要服从多数人。那也不存在矛盾，因为真理又不是能被消灭的，即使没有一个人掌握真理，真理仍然客观存在。

哪句话有利用价值，哪句话就是对的，所以不矛盾

真理从来就是由少数人发现，然后传递给众人、大多数的！这是一个艰辛的过程！

少数服从多数不是用在真理上的，而是一些关切到大多人利益的问题上，才是少数服从多数！

以佛教来说，真理掌握在佛 ，菩萨，声闻，缘觉，阿罗汉这些觉悟的人的手里
相对于芸芸众生来说，他们算少数。
但是少数服从多数了吗?没有。
佛菩萨无始量劫以来普度众生，善巧方便，顺着众生的意，但是不是服从。真理就是真理，如金刚，如宝珠，不破不坏！

傻子说煤球是白的，你知道是黑的，傻子问你，你说黑的他不信，说白的他信。黑的喻真理、你是少数人、要随顺他们