古代和尚破了杀戒怎么办,是杀人

官府一般不会追查僧人，所以和尚杀人后所面对的就是自己的心。

如果所杀之人，大奸大恶死有余辜，那么这便是为人间除了一害，乃是积德，只不过是破了杀戒，与内心则毫无挂碍。
如果是误杀无辜之人或者好人，罪恶就深重很多。
信仰虔诚的僧人会选择赎罪，面对佛像苦修，通过绝食的形式减轻自己的罪恶，日日青灯古佛，并对死者的家属给予一定的补偿。不过这类僧人很少会犯杀戒，基本不会杀人。

信仰不虔诚的僧人则不会把杀人一事放在心上。以鲁智深为例，鲁智深在五台山出家，但是先后落草到二龙山和梁山，一路杀人，吃肉喝酒。所犯戒律颇多。

所谓“破戒”，要根据俄当时情况，发心，等等，才能断定是不是，真的犯了杀戒。
也就是说，要询问杀生者当时的心态，意图等等，才能判断出，是不是犯了杀戒。
如：1，对方用刀伤害我，我反驳，将其杀死，不犯杀戒。
2，盖房子，落下木头，石头，砸死下面人，不犯。
3，日本鬼子进村，你将其杀死，不犯。有功劳。
4，打猎看见狗熊，打死走进看，是人，轻罪。
等等，要根据当时情况，心态，因素好多。咱们外人，不能够轻易判定，一个人是不是犯了杀戒。

所谓“破戒”，要根据当时情况，发心，等等，才能断定是不是，真的犯了杀戒。
也就是说，要询问杀生者当时的心态，意图等等，才能判断出，是不是犯了杀戒。
如：1，对方用刀伤害我，我反驳，将其杀死，不犯杀戒。
2，盖房子，落下木头，石头，砸死下面人，不犯。
3，日本鬼子进村，你将其杀死，不犯。有功劳。
4，打猎看见狗熊，打死走进看，是人，轻罪。
等等，要根据当时情况，心态，因素好多。