从唐东杰的传奇故事中,你感悟到了什么?

　　唐东杰布(1385～1464)，是西藏佛教噶举派有名的高僧，传说他一生为藏族人民办了两件大事，一是修建铁索桥，变天堑为通途；二是创立藏戏，丰富了人民的文化生活，因而被尊崇为铁桥大师和藏戏开山鼻祖。至今，他修的铁索桥，有的还悬在雅鲁藏布江上，他的画像还在藏戏团里受到供奉。群众中流传着一些关于他的动人的传说故事。故事大意是:西藏高原上河水急湍,经常卷走过河的行人和牲畜。唐东杰布决心修桥，但资金难以筹措。穷苦人想帮助他，可力不从心；财主们虽富有，却一毛不拔。唐东杰布在困难面前没有退却，仍是到处奔走集资修桥。这种精神，感动了女神，女神托梦告诉唐东杰布，雅隆琼吉地方有七兄妹，他们是最好的演员，如果组织他们演戏募款，修桥愿望就可以实现。果然，唐东杰布得到七兄妹的支持，戏演得好，款筹得快，大家一齐动手，修起了百余座铁索桥。
　　对于他感人的传奇故事，只能用他自己的一首诗来形容我的感悟：
　　用我的身、语、意，祈请高贵的上师、佛陀！

　　死亡这个虚假的概念，
　　其实它没有实质的实体，
　　事物的本来面貌就是这样。

　　身心和死亡的关系是什么呢？
　　身心是无死、本来解脱，大手印。

　　身体因业缘和合而迁化，但不会死亡，
　　至于在下意识的情形(sub-conciouspatterning)
　　——在梦境中，人怎么会死呢？

　　心自动地、发自心本身而变成了自然发光的本尊身，
　　本来不变、空、远离执着，
　　就像水中之月，
　　这种自然、安住的状态、空、没有造作，
　　远离疾病、远离死亡，
　　没有涅盘、没有轮回，
　　一切万事万物不过是行者自心迷惑变现的游戏。

　　这种游戏的显现是本来不变，但却继续不断，
　　继续不断，它们是不生、且融入法界之中(totality)！
　　真是不可思议！这种无死、本来的觉性！
　　这种觉性没有‘生’，没有‘中止’，没有静态的相续。
　　(注：生、灭、住。)

　　此心宽坦而住、不要执着！
　　行者就照这方法修行，将一切行业宽坦、不执。
　　行者宽坦放下，与一切行业混融。
　　任何修这种法门的，只要一会儿，
　　就能在死亡的时后融入法身！
　　在中阴状态时证到智慧的报身！
　　以化身来化导众生。

　　愿你能现量体悟之！唷！幸运的读者！