你好，这段文言文翻译如下所示
我认为符合圣人的经典的，因为心不以行为，有良史的问题，在恰好不在一起。编年、纪传，是当时的适宜、人才的长处的人罢了，为什么经常出现！所以这不是与众人同辩，善与恶得圣人之中，不虚美，不隐恶，那么为纪、传、编年为，这是良史了。”
这是评论史书的编年体与纪传体之争的。作者的态度是，只要编撰史书的人保持中立态度、客观记录事实，那么管你纪传体还是编年体、都是合格的史书。
然而记录历史，想要保持客观是非常难的，想要保持能经受时光检验的客观则是难上加难…
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