有关古代书法大家练字的典故 有那些

怀素芭蕉练字
因为买不起纸张，怀素就找来一块木板和圆盘，涂上白漆书写。后来，怀素觉得漆板光滑，不易着墨， 就又在寺院附近的一块荒地，种植了一万多株的芭蕉树。芭蕉长大后，他摘下芭叶，铺在桌上，临帖挥毫。　由于怀素没日没夜的练字，老芭蕉叶剥光了，小叶又舍不得摘，于是想了个办法，干脆带了笔墨站在芭蕉树前，对着鲜叶书写，就算太阳照得他如煎似熬；刺骨的北风冻得他手肤迸裂，他还是在所不顾，继续坚持不懈地练字。他写完一处，再写另一处，从未间断。这就是有名的怀素芭蕉练字
笔冢
智永禅师为隋、唐间人，是王羲之的第七世孙，因非常用功练习书法，用坏的毛笔都弃置在大竹篓里，经年累月之生，积了五大篓，于是他自己作了铭文，并埋葬了这些笔头，称为笔冢
王羲之墨当饭
王羲之临帖更用心甚至达到了废寝忘食的地步。
有一次吃午饭，书童送来了他最爱吃的蒜泥和馍馍，几次催他快吃，他仍然连头也不抬，像没听见一样，专心致志地看帖、写字。饭都凉了，书童没有办法，只好去请王羲之的母亲来劝他吃饭。母亲来到书房，只见羲之手里正拿着一块沾了墨汁的馍馍往嘴里送呢，弄得满嘴乌黑。原来羲之在吃馍馍的时候，眼睛仍然看着字，脑子里也在想这个字怎么写才好，结果错把墨汁当蒜泥吃了。母亲看到这情景，憋不住放声笑了起来。王羲之还不知道是怎么回事呢！听到母亲的笑声他还说：“今天的蒜泥可真香啊！”

笔冢、墨池、右军鹅、蕉叶和尚、人各有体
笔冢已经有回答。
东晋大书法家王羲之可能家传影响，自幼喜好书法，曾买白鹅数只，成天观察鹅的行走步态，曲颈之姿，揣摩笔法灵动之意，时人称“右军鹅”，后来非常仰慕前代草圣张芝，于临川某处“临池学书，池水尽黑”－－《曾巩.墨池记》
怀素和尚痴迷书法，纸张不够使用，也太过费钱，就在寺院里秋天落下的芭蕉叶上练习草书（甚至央求其他僧人代为清扫蕉叶），并收藏起来，比对自己的不足和进益，不经意间，薄薄的芭蕉叶积累了满满几大间屋子，终成一代草圣。
清时著名“扬州八怪”里的郑板桥，醉心书法之时，晚上睡觉犹于梦中用手指在妻子身上比划，妻子被扰，责怪他说，“人各有体”，你怎么不在自己身上练呢？一句话给了郑板桥灵感，遂开创了属于自己的书法体式，成为一代大家。

入木三分，王羲之