档案中的《庄妃册文》——清朝皇族
与蒙古科尔沁部联姻的历史见证
通辽市档案馆现存有一份珍贵的档案仿真复制件——清太宗皇太极册立庄妃的册文。这件档案复制于中国第一历史档案馆，由内容相同的满蒙汉三种文字书写，落款处均钤盖有正方形的朱红大印，印文为篆字“制诰之宝”。现将其汉文部分转录于下：
“奉天承运宽温仁圣皇帝制曰自开辟以来有应运之主必有广胤之妃然锡册命而定名分诚圣帝明王之首重也兹尔本布泰系蒙古廓儿沁国之女夙缘作合淑质性成朕登大宝爰仿古制册尔为永福宫庄妃尔其贞懿恭简纯孝谦让恪遵皇后之训勿负朕命大清崇德元年七月初十日”
下面将这部分内容简释于后：“禀承天意的宽温仁圣皇帝（清太宗皇太极的尊号）说：自开天辟地以来，每位顺应苍天之命的君主，都必定有多生子嗣的嫔妃。赐予她们册立的文书诰命，来确立其名位和应守的职分，这被历代神圣英明的帝王们视为非常重要之事。你本布泰，原是蒙古科尔沁部落的女子，因适逢前世的良缘为媒，同时你又具有美善的品质，所以在我登上皇帝之位后，按照历来的礼制，册立你为永福宫庄妃。今后你要坚守美德，奉行俭朴，孝顺长辈，谦让同代，恭敬地听从皇后的教诲。不要辜负了我对你的期望。大清崇德元年（1636年）七月初十日”
这件形成于近三百七十年前的档案中所册立的庄妃，正是今天清宫影视作品中“热炒”的对象——孝庄文皇后。她是蒙古族人，蒙古科尔沁部贝勒宰桑的女儿，姓博尔济吉特氏，名叫本布泰，也译为布木布泰。出生于明万历四十一年（1613年），逝世于清康熙二十六年（1687年）。在后金天命十年（1625年），她13岁时就嫁给了皇太极。清崇德元年（1636年）册为永福宫庄妃，这件册文即为当时所颁。她的儿子福临继皇帝位，建元顺治之后，被尊为皇太后。福临去世，她的孙子玄烨继皇帝位，建元康熙，她被尊为太皇太后。她一生身历清初三朝，曾辅佐皇太极、顺治、康熙三帝主政，呕心沥血地以其聪明才智和特殊地位，对解决清宫内部矛盾和斗争，稳定清初社会，促进国家统一，都起到了很大作用，似可称为一位中国古代蒙古族的女政治家，也是我们通辽市历史上的一位著名人物。但是上面这件档案的价值，却并不仅仅是反映了册立庄妃这一历史事实，同时它也是清朝皇族与蒙古科尔沁部联姻的历史见证。
在十六世纪末，游牧于广袤的内蒙古东部草原上的蒙古科尔沁部落，是漠南蒙古强部之一。明朝末年，建州女真首领努尔哈赤在从事统一战争的过程中，海西女真的叶赫等部落，于明万历二十一年（1593年）联合蒙古科尔沁部的封建主翁果岱及其堂兄弟莽古斯、明安等人，共同组成了九个部落的联军进行反击。双方浑河岸古勒山一战，九部兵马一败涂地。翁果岱、莽古斯等被俘，明安仅以身免。努尔哈赤将俘虏的科尔沁部首领赐给锦衣战马后，优待放还。翌年，明安向努尔哈赤遣使通好，努尔哈赤亦崇礼相待，由此揭开了双方友好睦邻的新一页。
此后，努尔哈赤继续使用这种恩威并施的政策，双方逐渐结盟。到明万历四十年（1612年），努尔哈赤遣使往科尔沁部，提出聘女为妃，欲结为姻戚。明安遂将其女儿嫁与。明万历四十三年（1615年），努尔哈赤又纳科尔沁部贝勒孔果尔之女为妃。自此，清朝皇族与科尔沁部的蒙古封建主开始了联姻。这种关系从清朝开国之前一直延续下来，双方互相嫁娶不断。
清朝皇帝娶科尔沁部的蒙古王公之女为后妃，这在清朝初年表现得最为明显。科尔沁部的莽古斯、明安本是兄弟，在明安的女儿嫁给努尔哈赤后，明万历四十二年（1614年）莽古斯又将女儿嫁给了努尔哈赤之子皇太极。此女后来就是孝端文皇后。到后金天命十年（1625年），莽古斯的儿子、科尔沁部贝勒宰桑也将女儿嫁给了皇太极。此女就是这件档案中册封的永福宫庄妃，后来成为孝庄文皇后。后金天聪八年（1634年），庄妃的姐姐也嫁给了皇太极，后来封为关睢宫宸妃。这就出现了明安、莽古斯两兄弟将女儿分别嫁给了努尔哈赤、皇太极父子，孝端、孝庄、宸妃姑侄三人同嫁皇太极一夫的情况。到顺治八年（1651年），宰桑长子科尔沁部卓哩克图亲王乌克善之女、孝庄文皇后的侄女，被清世祖福临封为皇后，后来废为静妃。顺治十一年（1654年），宰桑之孙科尔沁部镇国公绰尔济，将两个女儿都嫁给了福临。姐姐被册为皇后，即孝惠章皇后；妹妹被封为妃，即淑惠妃。推算起来，这两姐妹都是孝庄文皇后的侄孙女了。清代蒙古族皇后中，上述的孝端文皇后、清世祖废后和孝惠章皇后均出自科尔沁部。庄妃的地位更是不断提升，从妃到皇太后，直至太皇太后。与此同时，清朝皇族其他成员也不断迎娶科尔沁部之女。有清一代，皇族成员共娶蒙古各部之女163人，其中娶自科尔沁部达57人，占了近35%。
在科尔沁部的国色天香嫁往清宫的同时，清朝皇族的公主、格格们也下嫁科尔沁部蒙古王公。清代的皇后之女封固伦公主，嫔妃之女和由中宫抚养的皇族之女封和硕公主。皇族中有封爵者之女都称为格格，其中亲王之女称和硕格格为郡主，郡王之女称多罗格格为县主，贝勒之女亦称多罗格格为郡君，贝子之女称固山格格为县君，镇国公和辅国公之女皆称公格格为乡君。其他宗室之女皆称宗女。据《清史稿》记载，从崇德年间到嘉庆年间，六朝共有12位公主嫁往科尔沁部。她们是：1、由清太祖努尔哈赤所抚养的其侄子贝勒图伦的女儿和硕公主，后金天命十一年（1626年）下嫁科尔沁土谢图汗奥巴。此女后来亦嫁奥巴之子巴达礼。2、由清太宗皇太极所抚养的其叔伯哥哥克勤郡王岳托第一个女儿和硕公主，后金天聪二年（1628年）下嫁科尔沁和硕达尔汉亲王、科左中旗扎萨克满珠习礼。3、皇太极的第三个女儿固伦端靖长公主，孝端文皇后所生，于崇德四年（1639年）下嫁科尔沁多罗郡王奇塔特。4、皇太极的第四个女儿固伦雍穆长公主，孝庄文皇后所生，于崇德六年（1641年）下嫁科尔沁和硕卓哩克图亲王弼尔塔噶尔。5、皇太极的第八个女儿固伦永安长公主，孝端文皇后所生，顺治二年（1645年）下嫁科尔沁和硕土谢图亲王、科右中旗扎萨克巴雅斯护朗。6、由顺治帝福临所抚养的其叔伯哥哥简亲王济度第三个女儿和硕端敏公主，康熙九年（1670年）下嫁满珠习礼之孙、科尔沁和硕达尔汉亲王、科左中旗扎萨克班第。7、由康熙帝玄烨所抚养的其弟弟恭亲王常宁第一个女儿和硕纯禧公主，康熙二十九年（1690年）下嫁奇塔特之孙、科尔沁台吉班第。8、康熙帝玄烨第十五个女儿和硕敦恪公主，康熙四十七年（1708年）下嫁科尔沁台吉多尔济。9、由雍正帝胤禛所抚养的其哥哥理亲王允礽第六个女儿和硕淑慎公主，雍正四年（1726年）下嫁科尔沁固山贝子观保。10、由雍正帝胤禛所抚养的其弟弟庄亲王允禄第一个女儿和硕端柔公主，雍正七年（1729年）下嫁科尔沁多罗郡王、科左后旗扎萨克齐默特多尔济。11、乾隆帝弘历第三个女儿固伦和敬公主，乾隆十二年（1747年）下嫁科尔沁和硕亲王色布腾巴勒珠尔。12、嘉庆帝顒琰第三个女儿和硕庄敬公主，嘉庆六年（1801年）下嫁科尔沁多罗郡王、科左后旗扎萨克索特纳木多布斋。据有资料介绍说，清代共有432位公主、格格和宗室女下嫁到蒙古各部落，其中嫁往科尔沁部的即有106人，占了近25%。
为了使这种联姻关系逐代延续下来，清朝统治者还建立了“备指额驸”制度，额驸是满语，即汉语的驸马，是对公主和格格丈夫的称呼。固伦公主之夫称为固伦额驸，和硕公主之夫称为和硕额驸；格格之夫依次称为郡主额驸、县主额驸、郡君额驸、县君额驸、乡君额驸。清廷规定在漠南蒙古的科尔沁、巴林、喀喇沁、奈曼、翁牛特、敖汉等归顺较早的13个札萨克旗内，于王公贵族的嫡亲子弟及公主格格的子孙中，挑选15岁以上20岁以下，聪明俊秀者，将其衔名年龄注册登记后，于每年十月报送中央的理藩院备案。这些已上报姓名的蒙古青年，由其父兄于年节到京城向皇帝请安时，各自带来，以备清朝皇族选为公主格格们的夫婿。通过这种备指额驸制度，使清朝皇族与蒙古王公“北不断亲”，巩固了特殊的姻戚关系。在全国众多的内外蒙古部落200余个札萨克旗中，被指定实行备指额驸制度的仅有13个旗，其中科尔沁部即占5旗，可见在这个制度下，科尔沁部是得天独厚，享有殊荣的。至道光年间，仅科尔沁左翼中旗的公主子孙台吉、姻亲台吉就达到2000余人。由此管中窥豹，可想而知双方通婚频繁给科尔沁蒙古王公带来的是何等“浩荡皇恩”了。
满蒙通婚联姻，是清朝统治者笼络蒙古各部落封建主的怀柔政策之一，并非对科尔沁部独有。但因为在蒙古各部中科尔沁部归附很早，双方通婚又自始即在最高层连续进行，其武力又为清朝所倚重等原因，所以他们对科尔沁部历来极为重视。清人张穆所撰《蒙古游牧记》中，载有乾隆帝巡幸科尔沁部时所写的这样一首诗：“塞牧虽称远，姻盟向最亲。嗣徽彤管著，绵泽砺山申。设候严喧沓，清尘奉狩巡。敬诚堪爱处，未忍视如宾”。在这首诗中，乾隆帝对历代姻亲的科尔沁部蒙古王公贵族，不忍以臣子和宾客相看，似乎很有一家人的感情。但揭开这“姻盟向最亲” “未忍视如宾”的温情面纱，可以看到的是，科尔沁部原是以成吉思汗之弟哈布图哈萨尔的十四世子孙奎蒙克塔斯哈喇后代组成的蒙古部落，以血缘氏族关系为纽带而结成。满蒙联姻逐渐模糊了科尔沁部血缘关系基础上的民族意识，那些与清朝皇族结为世代姻戚的蒙古封建主及其子孙，已成为清朝统治集团的重要成员。顺治帝曾告喻科尔沁等部“朕世世为天子，尔等亦世世为王，享富贵于无穷，垂芳名于不朽”。这句话即说明了，使科尔沁蒙古王公成为清王朝的忠臣，利用他们协助维护清王朝的统治，这才是清朝皇族与科尔沁部联姻的政治目的。
正如《清史稿》所记载的，联姻使“科尔沁以列朝外戚，荷国恩独厚，列内札萨克二十四部首。有大征伐，必以兵从”。在清朝统一全国的战争中，科尔沁骁勇善战的蒙古骑兵与清军一起披坚执锐，横刀跃马，驰骋疆场。科尔沁战士在刀光剑影中所向披靡，科尔沁王公也“以其功冠”得以加官晋爵。联姻关系中的清朝皇族所娶科尔沁部之女和清朝皇族下嫁科尔沁部的公主格格们，对于稳定清朝统治也有一定的作用。例如上述档案册立的庄妃，她身历清初皇太极、顺治、康熙三朝，在儿子福临、孙子玄烨均年幼继位、宫廷政局不稳的关键之时，都周旋于各派政治力量之间，成功地巩固和加强了儿孙们的皇权统治。她用宫中金帛犒赏从征将士，发帑赈恤各省灾民。劝勉皇帝不要松懈武备，要秉公理事，要深思自己对百姓的责任和治国之道，使国家永远富强平安。她的这些行为，对于清朝前期繁荣盛世的到来，起到了积极的促进作用。清廷规定下嫁的公主格格们准十年才能来京一次。公主居住期限为六十日，郡主以下逐级递减十日。若非奉旨宣谕，不得随意来京等。这些措施使公主格格们要与她们的科尔沁蒙古额驸们长时间地生活在一起，对这些蒙古王公也起了一定的羁縻监督作用。这种满蒙联姻的怀柔政策推而广之到蒙古各部落，收到了良好的政治效果。康熙帝曾说：“本朝不设边防，恃蒙古部落为之屏藩耳”。这化敌为亲、屏藩溯漠的政策，比土石筑起的长城更加坚不可摧。有清一代，北方广袤草原上的蒙古族始终没能联成一体来举族叛清，这是中国历代王朝中少见的现象，显示出了清王朝统治者在处理民族关系方面，比历代统治者都略高一筹之处，也可以说是维护多民族封建帝国完整统一的重大成就。
岁月悠悠，清朝皇族与科尔沁部蒙古封建主的政治性联姻，随着清王朝的倾覆早已灰飞烟灭了。但留存在档案中的这件《庄妃册文》，却成为了当年这种联姻关系的历史见证。
说明：编写此文依据的是《庄妃册文》、《东华录》、《蒙古游牧记》、《清史稿》、《蒙古世系》等档案和历史资料。
蒙古的最后一位皇帝利膈丹就是跟满族打仗败走以后病死的。那时候满族在关外刚刚崛起，全方面效仿蒙古族，而且收买蒙古族科尔沁部的王公们建立了联盟关系，在跟科尔沁部联合打了利膈丹皇帝，最后整个蒙古都归顺了满族。在清康熙年间蒙古准格尔部的格尔丹汗跟康熙皇帝大利几年的打仗，最后还是失败病死在现在的蒙古国，并不是电视里演得那样被杀，这又正是可以考察。
满族人少可是顺应了历史的发展，先联合蒙古人慢慢的强大起来，后来打进关以后实行韩人的文化，政策。所以并不是他们多么猛、而是特别会利用别人，这也是蛮人的一个特点。
满族陷害蒙古族是历史上前无古人的。他们让蒙古的年轻男子多数都让当和尚、喇嘛。这样以后就断了蒙古人优秀的后代，无法在强大起来，再把那些部落首领都封王 ，你们查一下清朝历史上蒙古王爷不比满族王爷少，这样就麻痹领导人没有斗志，不断的联姻迷惑蒙古人，所以他们对蒙古人的危害是根上的，彻底的，最恨毒的，
日~!!太恶毒了~!
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