新水浒传鲁智深最后怎么死的

他是在杭州六合寺圆寂的，修成了正果
逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦!钱塘江上潮信来，今日方知我是我
且说鲁智深自与武松在寺中一处歇马听候，看见城外江山秀丽，景物非常，心中欢
喜。是夜月白风清，水天共碧，二人正在僧房里，睡至半夜，忽听得江上潮声雷响。
鲁智深是关西汉子，不曾省得浙江潮信，只道是战鼓响，贼人生发，跳将起来，摸
了禅杖，大喝着，便抢出来。众僧吃了一惊，都来问道：“师父何为如此?赶出何
处去？”鲁智深道：“洒家听得战鼓响，待要出去厮杀。”众僧都笑将起来道：“师
父错听了!不是战鼓响，乃是钱塘江潮信响。”鲁智深见说，吃了一惊，问道：“师
父，怎地唤做潮信响？”寺内众僧，推开窗，指着那潮头，叫鲁智深看，说道：“这
潮信日夜两番来，并不违时刻。今朝是八月十五日，合当三更子时潮来。因不失信，
谓之潮信。”鲁智深看了，从此心中忽然大悟，拍掌笑道：“俺师父智真长老，曾
嘱付与洒家四句偈言，道是‘逢夏而擒’，俺在万松林里厮杀，活捉了个夏侯成；
‘遇腊而执’，俺生擒方腊；今日正应了‘听潮而圆，见信而寂’，俺想既逢潮信，
合当圆寂。众和尚，俺家问你，如何唤做圆寂？”寺内众僧答道：“你是出家人，
还不省得佛门中圆寂便是死？”鲁智深笑道：“既然死乃唤做圆寂，洒家今日必当
圆寂。烦与俺烧桶汤来，洒家沐浴。”寺内众僧，都只道他说耍，又见他这般性格，
不敢不依他，只得唤道人烧汤来，与鲁智深洗浴。换了一身御赐的僧衣，便叫部下
军校：“去报宋公明先锋哥哥，来看洒家。”又问寺内众僧处讨纸笔，写了一篇颂
子，去法堂上捉把禅椅，当中坐了，焚起一炉好香，放了那张纸在禅床上，自叠起
两只脚，左脚搭在右脚，自然天性腾空。比及宋公明见报，急引众头领来看时，鲁
智深已自坐在禅椅上不动了。颂曰：
平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦!钱塘江上
潮信来，今日方知我是我。
宋江与卢俊义看了偈语，嗟叹不已。众多头领都来看视鲁智深，焚香拜礼。城
内张招讨并童枢密等众官，亦来拈香拜礼。宋江自取出金帛，散众僧，做个三昼
夜功果，合个朱红龛子盛了，直去请径山住持大惠禅师，来与鲁智深下火；五山十
刹禅师，都来诵经；迎出龛子，去六和塔后烧化。那径山大惠禅师手执火把，直来
龛子前，指着鲁智深，道几句法语，是：
鲁智深，鲁智深，起身自绿林。两只放火眼，一片杀人心。忽地随潮归去，果
然无处跟寻。咄!解使满空飞白玉，能令大地作黄金。

原文好像是这样：且说鲁智深自与武松在寺中一处歇马听侯，看见城外江山秀丽，景物非常，心中欢喜。是夜月白风清，水天共碧，二人正在僧房里睡至半夜，忽听得江上潮声雷响。鲁智深是关西汉子，不曾省得浙江潮信，只道是战鼓响，贼人生发，跳将起来，摸了禅杖，大喝着便抢出来。众僧吃了一惊，都来问道：‘师父何为如此？赶出何去处？’鲁智深道：‘洒家听得战鼓响，待要出去厮杀。’众僧笑道：‘师父错听了！不是战鼓响，乃是钱塘江潮信响。’鲁智深见说，吃了一惊，问道：‘师父怎地唤作潮信响？’寺内众僧推开窗，指着那潮头叫鲁智深看，说道：‘这潮信日夜两番来，并不违时刻。今朝是八月十五日，合当三跟时潮来。因不失信，谓之潮信，和当圆寂。’鲁智深听了恍然大悟：‘俺师父智真长老曾嘱咐洒家四句，道是：‘逢夏而擒’俺在万松林里厮杀，活捉了夏侯成；‘遇腊而执’，俺生擒方腊；今日正应了‘听潮而圆，见信而寂’，俺想既逢潮信，合当圆寂。众和尚，俺家问你，如何唤作圆寂？’寺内众僧答道：‘你是出家人，还不省得佛门中圆寂便是死？’鲁智深笑道：‘既然死乃唤作圆寂，洒家今已必当圆寂。
颂曰：平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这是扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知是我。

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和原著一样，听潮而圆 见信而寂

圆寂了，宋江等俗人只见到遗体

在原著中鲁智深没有死。新版的水浒传不会改版吧！ 令人深思啊！原著可以随意改吗？？？！！！强烈反对盗版！！！

根据《水浒传》的描述，鲁智深在最后一战中被宋江派去迎战入侵的蒙古军，在激战中身受重伤，最终因伤势过重而不幸牺牲。具体来说，鲁智深用自己的身体挡住了蒙古军的箭雨，并一直奋勇作战，直至倒下。据史料记载，鲁智深死于元朝至治年间（至治元年至二年，公元1264年至1265年）。