意思是知心朋友之间可以无话不说,相互间无所保留。但如果不是知己,有的事就不要对那些并不是自己知心朋友的人去说。
出自——中国明代佚名《增广贤文》之三百六十五:知音说与知音听,不是知音莫与谈。
“知音”源于《伯牙绝弦》典故,现用于比喻对自己非常了解的人、知心朋友和知己。
这句贤文的意思是:知音之间可以无话不说,如果不是知音就没有必要去说。
这句贤文启迪在人生的旅程中要躺开心扉以诚相待多交几个知音,有了朋友路好走,有了知音心愉快。知音不在乎距离的远近、年龄的悬殊、性别的不同,只要相知,哪怕在天涯海角,相隔千山万水;且无论何时何地,依然可以感觉到对方的心声与脉动,有一见如故、相见恨晚之感。
扩展资料:
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面:一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里,人是虚伪的,人们为了一己之私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布满了陷阱和危机。
文中有很多强调命运和报应的内容,认为人的一切都是命运安排的,人应行善,才会有好的际遇。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物,这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述,认为忍让是消除烦恼祸患的方法。
在主张自我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的主观能动性,认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有,防人之心不可无。”
《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵,这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂,不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言,使之具有了广泛的代表性。
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。
参考资料来源:百度百科—增广贤文
“知音”源于《伯牙绝弦》典故,现用于比喻对自己非常了解的人、知心朋友、知己。
“知音说与知音听,不是知音莫与谈。”
意思指的是知心朋友之间可以无话不说,相互间无所保留。但如果不是知己,有的事就不要对那些并不是自己知心朋友的人去说。
知音说与知音听不是知音莫与谈的意思:知心朋友之间可以无话不说,互相无所保留,如果不是知己,那就有的事最好不要说。