《宋史·列传第二百一十·忠义六》的翻译

一楼翻译得不错，但有几个地方不是太确切。

陈文龙，字君贲，是福州兴化人。文章写得很好，具有志气和节操。（此处“负”为“具有”的意思，不是自负）。丞相贾似道喜爱他的文章，一直非常敬重他。他能担任监察御史，就是出于贾似道的举荐。不过这十几年来，贾似道所设置的御史台谏官都没什么作为（不是人没有才能，而是贾相不让他们发挥才能，翻译成“没有才能”不妥），凡是有什么建议，要先把稿子呈交贾似道，（同意之后）才能实行。到了陈文龙任职时，唯独他不呈交稿子，这就触怒了贾似道。临安知府洪起畏请求实行类田，贾似道支持（这里的“主”应为“对事物的意见或认为应当如何处理，决定”的意思，意译为“支持”）他的建议，陈文龙上疏认为不行，贾似道发怒，扣留了他的奏章。

襄阳长久被围困，贾似道每天恣情淫乐，根本不放在心上（不稍加意还是文言，失去翻译的意义了，意译为不放在心上）。当时只在表面上请求（到前线）监督部队，暗地里却让他的同党把自己留在朝庭，终于使襄阳失陷。陈文龙上疏极力批评他的错误（“极言其失”，语气已经很强了，所以用“失误”是不妥的）。

范文虎统率部队没有建树（这个功不是立功的意思，是说他带了兵却不出成绩，打不了胜仗），贾似道庇护他，让他做安庆知府，又任命赵溍为南京知府，黄万石做杭州知府。陈文龙说：“范文虎丢失襄阳，现在反而被提升任用，这是应当惩罚却进行奖赏。赵溍是一个乳臭未干的孩子，凭什么担当重要的职位？黄万石对政事懈怠荒疏，让他做京城的行政长官，怎能能够治理好？请全部罢免他们。”贾似道大怒（这个“大怒”就不用翻译了，语气、意思都很到位了），贬黜陈文龙去抚州做知府，随即又让御史台的官员（“台臣”专指可风闻奏事的御史台的谏官，所以要翻译出来）李可弹劾罢免了他。不久，吕文焕引导元军东下，范文虎首先迎敌投降，和吕文焕一起向东进兵。贾似道在鲁港战败，赵溍最先逃跑，因此各城守军跟随他都逃跑了，贾似道这才后悔没听陈文龙的话。

这个时候边境地区形势非常危急，陈文龙上疏说：“《尚书》讲到，‘三位诸侯（这个“后”一定要翻译出来，翻译文言文，就是要把大家看不懂的变成看得懂的，你不把“后”翻译成“诸侯”，别人当成“吕雉、武则天、慈禧”这三个“皇后”，就热闹了）同心协力，共同走向大道’。蒙古兵今天攻取某城，明天修筑某堡，而我们却用文书表示退让，只对他们的踪迹表示怀疑，就好像在拯救落水的人和救火的时候，却使用缓步慢走的礼仪。请诏令大臣们同心图治，不要只发空洞的议论。”

降将王世强引导大军进入广州，建宁、泉州、福州都投降。福州知府王刚中派使者到兴化劝说人们投降，陈文龙把使者杀了而把副使放还，让他带信去谴责王世强、王刚中背叛国家。跟着就发动民兵守卫，城中兵士不满一千，元军大军却没能攻下，（只好）让他的亲家拿看书信来招降他，陈文龙烧掉信杀了他们的使者。有人劝他向元军投降，陈文龙说：“你们只是怕死罢了，却不知道谁能一生不死呢？”于是派他的大将林华在边境侦察。林华很快投降了，而且引导元军来到城下。通判曹澄孙打开城门投降，抓了文龙和他的家人来到元军军营，想招降他，（文龙）不屈服，元军凌辱他，文龙指着自己的肚子说：“这里面全都是节义文章，你们能逼得动我吗？”虽然元军再三强迫，他最终也没有屈服。于是元军将他戴着刑具押送到杭州。陈文龙从离开兴化开始不吃东西，到杭州就饿死了。他的母被关在福州尼寺中，病得很厉害，没有医药，身边的人看着都哭了。陈文龙的母亲说：“我和我的儿子一起死去，又有何恨呢？”也死了。众人叹息：“有这样的母亲，正应该有这样的儿子。”把她收殓埋葬了。

一楼，给你修改完了才发现，你是复制的吧？以后别去这家复制了，后边好几句话都没有。