井田制的特征

　　周朝实行井田制。这是一种奴隶社会的土地国有制度。周朝一切土地属于周王所有，即所谓“溥天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣”。周天子把土地分赐给诸侯臣下世代享用，但不得转让和自由买卖。周天子和诸侯等贵族所掌握的田地，称“公田”“大田”“籍田”等。公田全是土地肥沃，经过精心治理，成为路渠纵横交错、疆界整齐方正的井田。公田主要集中在都邑的周围，特别是王都和诸侯都城的近郊。西周井田制是以一百亩（合今31亩多）作为一个耕作单位的，称“一田”；而且约以一平方里土地定为“一井”（通常是由纵横相连的“九田”组成一井）。据说井上还有“通”“成”“终”“同”“封”等单位，它们是十进制。这些井田都是由庶人，即奴隶耕种的。这些奴隶是在上级奴隶主贵族册封时，连同土地一起授给下级奴隶主贵族的。奴隶被分置在井田上，进行着强制性的大规模集体耕作。农业奴隶在田间收获结束后，还必须为奴隶主贵族从事田猎、酿酒等劳作。他们的妻儿也是奴隶，要为奴隶主贵族终年从事蚕桑、纺织等艰苦劳动。
　　奴隶主贵族与农业奴隶的居住区基本是分开的。奴隶主贵族居于邑中，农业奴隶则住在邑边的聚居区内。邑中居住的除奴隶主贵族外，还有平民和直接为奴隶主服务的家庭奴隶、工商业奴隶等。
　　“田里不鬻”是井田制的一个重要内容。各级奴隶主贵族对于受封的土地，只有使用权，却无所有权，因此不能私自转让或买卖，这就是“公田”之称的由来。受封的各级奴隶主贵族，都必须向上级封主缴纳贡赋。贡赋额是受封公田实际收获量的十分之一。孟子所说的“周人百亩而彻，其实皆什一也”，就是指西周的贡赋而言。随着社会生产力的发展，农业奴隶的垦殖能力逐步提高，奴隶主贵族为获得更大的利益，就役使奴隶大量开垦新地。因这种新地不在公田范围之内，故称“私田”，归奴隶主贵族私有，上级封主是不收贡赋的。西周中期以后，在王室力量衰微的情况下，“田里不鬻”的现象开始遭到破坏。尤其是到了春秋时期随着牛耕和铁器的使用，私田的开垦越来越多。私田主人控制私田的产品，不缴纳给国君。为了增加收入，春秋后期，鲁国规定不论公田私田，都要由国家按照田亩的实有数目收税。这就承认了私田主人对土地的所有权，井田制逐渐瓦解。

首先纠正一下教科书，井田制不是束缚奴隶的制度，井田制是一种封建时代的税制，吃惊吧，呵呵，就是9个格子的田，中间一块是用来缴税的。说穿了，就是11%的农业税。
要理解井田制，必须同时了解封建制，也就是春秋时代的政治制度。
西周初年，周公，就是武王的弟弟摄政，大举推行封建制度，分封了很多诸侯，还规定了诸侯的税率，也就是井田制。
更正一下楼上的，井田制的11%税收是地方封建主向劳动者征收的，不是周天子向地方封建主征收的。各级诸侯朝贡周天子，有固定的礼仪和贡品规格，不是井田制所能约束的。

分封诸侯，分封的就是土地。所以封建制度是土地所有制，井田制是土地税制。诸侯在封地上，拥有独立的司法权、绝大部分外交权、行政权、军权等等，周天子不得随意插手。
井田制，本身是一种公田私有制度。
公田的意思，不是现在的全民所有制，也不是帝王所有制。举例来说，齐国的某块田，名义上的共主是周天子的土地，但是其实这块田跟周天子没有半毛钱的关系，因为周天子把这块土地分封给齐国了。这块田还是齐国国君的土地，但是其实田税也不交给齐国官吏，交给谁呢？可能是齐国的某某卿的封地，所以这块地是他们家的，公田种的粮食就都是他们家的，与国君也没有半毛钱关系，这才是封建，这，就是公田私有的井田制。
春秋时期，中华文化大扩张，大殖民，大量森林被开发成良田。
《孟子·滕文公上》云：“请野九一而助，国中什一使自赋。”是井田制作为税制的最好证据。

井田制同时还与水利设施的兴修、灌溉相关，土地所有者与使用者一起兴修水利设置（劳动者一般义务参加劳动）提高产量，也一起得到更多的回报。