四大支柱教育都有什么？

四大支柱教育有学会求知，学会做事，学会共处，学会做人。

1、学会求知

学会求知的能力(learning to know)，也就是学会学习的能力。要掌握认识世界的工具，要学会最迅速、最有效地获取信息、处理信息和运用信息的能力，要学会广博与专精相结合，由博返约的学习方法。这是终身教育的根本。

2、学会做事

学会做事的能力(learning to do)，也就是要学会在一定环境中工作的能力。要求善于应付各种可能出现的情况。

学会做事的能力，不仅要学会实际动手操作的技能，更重要的是要具备一种综合能力，它包括如何处理人际关系的能力，社会行为、集体合作的态度，主观能动性，管理能力和解决矛盾的能力，以及敢于承担风险的精神。

3、学会共处

学会共处的能力(learning to live together)，也就是在人类活动中，要学会与他人一起参与。现代社会既充满竞争，也离不开合作。要学会在合作中竞争，在竞争中合作。既要尊重多样化的现实，又要尊重价值观的平等，增进相互了解、理解和谅解，加强对相互依存关系的认识。

4、学会做人

学会发展的能力(learning to be)，也就是学会生存、学会做人的能力。要学会适应环境以求生存，改造环境以求发展的能力。每个人若要求得有价值的生存和发展，更有效地改造自然、改造社会，就必须充分开发潜能，发展个性，提高素质，增强自主性、能动性、创造性和责任感。

扩展资料：

四大支柱的关系与意义

学会求知，学会做事，学会共处，学会做人，是互相联系、互相渗透、不可分割的一个整体。如果说前两者更多地是在传统的教育中充实了新的内容，那么，后两者则是着眼于21世纪以人为中心的可持续发展而提出的全新教育目标。

所有这四种学习，既不限于某一人生阶段，也不囿于家庭、学校或社区等某一场所。它们正是建立未来终身学习社会的四大支柱。

要深切理解和把握这四种学习的有机联系，有赖于对教育的重新思考。面对21世纪的挑战，必须改革教育的体制、结构、内容和方法，也要改变人们对教育纯功利主义的期望。教育应被看作是激发学习的过程，是一种终生的整体经验。

未来的经济是知识经济，它建立在获取知识、应用知识、更新知识的基础之上；未来的社会是学习社会，在一定意义上，每个人都是终身学习者，而这种学习不再只是完成某种功利目的、实现经济回报的手段，它同时将成为人自身发展和社会发展的目标，成为高质量生活的有机部分。

因此，学会求知、学会做事、学会共处、学会做人，正是实现我国跨世纪教育振兴计划目标的基石，是建立未来终身学习社会的四大支柱。

参考资料来源：百度百科-四大支柱

国际21世纪教育委员会向联合国教科文组织(UNIESCO)提交的报告《教育—财富蕴藏其中》中指出：面向21世纪教育的四大支柱，就是要培养学生学会四种本领：
(1)学会认知(learning to know)(学习)
培养学生学会运用认知工具求知，学会发现问题，学会探究知识，学会构建知识，也就是要学会继续学习的本领；注重培养学生认知方法，引导学生通过发现、探究和意义构建的途径获取知识，培养学生的继续学习能力。
(2)学会做事(learning to do)
既要学会实践，更要学会创造。就要重视建造可供学生参与的环境，激发学生兴趣，使学习者通过环境的交互作用，通过实践，通过做事获得知识和能力。
(3)学会合作(learning to together)
要培养学生学会与他人共同生活，就要学会合作生活，合作学习，从过去的集中教学方式到个别学习方式，到现在提倡的协商学习(也称合作学习)。
(4)学会生存(learning to be)
学会生活、学会自身的发展。要重视发展性教学，“知识--能力—情操”三维课堂教学目标,不仅用于传授知识，还注重能力和高尚情操的培养。
四大支柱正是素质教育的目标，“使学生学会做人、学会求知、学会劳动、学会创造、学会生活、学会健体、学会审美”。

⒈学会求知
学会求知就是学会学习，即掌握认识的工具，掌握终身不断学习的工具，学会掌握管理知识和处理信息的能力。同时，要热爱学习，勇于探索与实践，富有批判与创新精神。
譬如，原国家总督学柳斌到北京光明小学听四年级的语文课，听的是《小麻雀》一课。课文大意是：一只小麻雀不小心掉到地上，一只狗冲过来要吃它。这时，一只老麻雀冲下来，发出凄厉的叫声，把狗吓住了。课文最后问：老麻雀的行动表现了什么精神？标准答案是：表现了伟大的母爱精神。
可是，一个男生站起来，说：“我不同意这个答案。课文没有证明老麻雀是母的，还可能是公的呢。”年轻的女老师欣喜地表扬了这个男生，说他的分析有独到之处。
可以说，这是现代教学，不拘泥于标准答案。在应试教育猖獗的地方，常常是一切服从标准答案，集体失语严重。由电脑软件制造标准答案更荒唐，答：“小白兔爱吃青菜和萝卜”是对的，若答：“小白兔爱吃萝卜和青菜”则不对。这不是在制造“机器人”或“克隆人”吗？
应试教育必定让学生厌学。我们做当代中国中小学生状况调查时发现，半数以上的中小学生学习超时睡眠不足；因为喜欢读书而上学的中小学生不超过10%。
孩子唱起了厌学歌曲：“书包最重的人是我 / 作业最多的人是我 / 每天起得最早的 / 睡得最晚的 / 是我是我还是我。”
另一首厌学歌曲更厉害：“太阳当空照 / 骷髅对我笑 / 小鸟说早早早/ 你为什么背上炸药包？ / 我去炸学校 / 老师不知道 / 一拉弦 / 赶快跑 / 轰隆一声 / 学校炸没了！”
想把学校炸掉的学生，怎么能不厌学呢？所以，联合国教科文组织不断呼吁，全世界都要同学业失败现象做斗争。
其实，小学阶段最重要的莫过于四个字，即兴趣与习惯。没有浓厚的兴趣难以终身学习，也失去了可持续发展的动力；没有良好的习惯，兴趣难以持久，更难以成就大业。
人生来就是一个学习者，从小就有学习需要。但是，进入学校及工作岗位之后，学习需要分化为四种不同的需要，即认知需要、发展需要、报答需要、竞争需要。最好的是认知需要，即学习就是为求知，就是为了掌握解决问题的本领，这是一个人最重要最稳定的内在学习动力。另三种需要都有消极性，尤其以竞争需要最糟糕，因为以竞争需要为主的学习者，容易患“成就焦虑”，总怕超不过别人，总怕被别人赶上自己，势必在战战兢兢之中采取最保守也最艰苦的学习方法，发展不会有后劲儿。许多校园悲剧原因皆出于此。杭州天长小学特级教师周武，发现了奇特的“第10名现象”，即学习成绩在10名左右的学生成才率高于尖子生，也从另一角度解释了这一现象。
⒉学会做事
学会做事与学会求知不可分割，是“知”与“行”的关系。它有一个重要概念是：21世纪的人才，由资格概念到能力概念、由技能到能力。资格即职务、职称、工龄、年龄等等，能力则是一个人的综合能力，尤其是合作精神、创新精神、风险精神、交流能力等等。从技能到能力，指的是从狭窄的劳动技能到个人综素质的发展，也叫做第二智慧，即创造力（第一智慧指对知识的掌握）。
如：我们公认比尔·盖茨为知识英雄、世界首富，他却靠的并非仅仅是知识，也并非单纯的电脑技术，而是一个杰出现代人的综合素质。
即使古人的成功也离不开学会做事。如诸葛亮为何能大败曹操呢？主要原因在于联吴抗曹。当时，蜀国势单力薄，于是，诸葛亮来到吴国寻求合作。吴国文武群臣讥笑他打不过曹操，让吴国帮忙等等。诸葛亮镇定自若，讲明分则败、合则胜的双赢策略，终于让孙权动了心。吴蜀联手赤壁之战，让曹操几十万兵马溃不成军。这才形成三国鼎立的格局。这是交流能力与合作能力的成功范例。
现实生活中，由于许多父母与教师忽视孩子子做事能力的培养，使他们走进校园或走向社会大吃苦头。北京一高三女生胸有成竹考中央美院，却因公共汽车坏在路上，她一直等到考试开始还在车上。此时，满街都是出租车，她兜里有100多元钱也想不起打车，因为她是好孩子，从未打过出租车。这一误考至少要等一年。有好几位女大学生甚至是研究生，入学后连连被骗被侮辱，有的还被卖到农村当媳妇。2001年春季考试，一考生竟然近在咫尺找不到座位，也不问工作人员，急得直叫爹妈……
中国早已进入市场经济时代，不久还将加入WTO，这一切变化都在呼唤能力，能力才是当今时代真正的通行证。充满爱心的父母与教师们，难道还可以无视孩子的能力培养吗？
⒊学会共处
全球化已成为21世纪的重要特征，人与人之间、民族与民族之间、国家与国家之间互相依存程度越来越高，而学会共处就是在这一时代提出的十分重要的教育命题，并被认为是四大教育支柱的基础。
学会共处要求人们学会了解自身、发现他人、尊重他人；学会关心（to care）、学会分享(to share)、学会合作(to work with others)；学会平等对话、互相交流；学会用和平的、对话的、协商的、非暴力的方法处理矛盾，解决冲突；学会与自然和谐相处。学会共处的渠道是参与目标一致的社会实践。
然而，应试教育制造了你死我活的淘汰机制，又由于不恰当的鼓励竞争，使不少孩子养成了攻击性。南方某大城市一位四年级小学女生没来上课，同学们非常奇怪：她是数学尖子，怎么会缺课呢？老师解释说：“她请假了，因为爷爷去世了，她在家办理丧事。”老师话音未落，教室里一片欢呼声：“噢，她爷爷可死了！平时我们竞争不过她，因为她爷爷是个数学教授！”“这下可好了，我们可以超过她了！”许多孩子开心地敲桌子跺脚，老师耳闻目睹后毛骨悚然：“这是一群小学生还是一群小狼呀？怎么这样缺乏同情心呢？”如何引导孩子学会共处，是班集体建设的重要内容，也是家庭教育永恒的课题。
儿童长大的过程是社会化的过程，而儿童社会化过程中有两个显著的特征，一是群体性，二是实践性。也就是说，孩子是在群体中长大的，是在体验中长大的。
我在欧洲考察时发现，欧洲的一些独生子女的父母，如果出门旅行，习惯于借个孩子一起去旅行，使孩子有个伴儿。他们明白，再好的父母也替代不了同龄伙伴的魅力。同龄伙伴一起出门，没有风景的地方也有风景。当然，孩子们在一起可能一会儿打起来，大人不必插手，孩子自有办法来化解矛盾，而这也是体验，也是教育。
在这方面，中国人也有不少创造。《少年儿童研究》杂志社进行了“独生子女一日营”的教育实验，效果良好。在“社区假日小队”的基础上，让独生子女自愿组合起来，五、六个孩子到一个伙伴家生活一天。对孩子来说，别人家的饭好吃，别人家的玩具好玩，别人家的床睡着舒服，因而特别喜欢到伙伴家去。北京育英学校100多个家庭主动接待了孩子们。有的父母说：“来吧，我儿子正寂寞。我拿1000元钱招待孩子们！”指导老师说：“最好让孩子体验真实自然的生活，而不是来赴宴。所以，我们建议每个孩子最多花10元来过一天，困难的家庭还可以免费。”伙伴们一起学习、游戏、购物、做饭、睡觉，个个心花怒放。第二天分离时，很多孩子掉了眼泪。
回归自然是世界教育的趋势之一。几年来，《少年儿童研究》杂志社还创办了“星星河快乐农庄”（此项目已交中国青少年研究中心培训中心继续做）。组织城市独生子女家庭，到郊外群山环抱的小村子里，与农村小伙伴一起，吃农家饭，住农家屋，玩农家游戏，干农家活。这一活动大受城乡孩子与父母的欢迎，还得到了朗讯公司和中国青少年发展基金会的支持。
可以说，上述项目都是使孩子学会共处的好模式，尤其对独生子女大有益处，起到了“以群治独”的奇效。学会与人共处，或许是现代人最重要的能力之一。
⒋学会做人
学会做人是建立在前三种学习基础之上的一种基本进程，是教育和学习的根本目标。教育目标是：“发展的目标是人的完整实现”（the complete fulfilment of man），是人作为具有丰富内涵的个性的完整实现，即“教育必须促进每个人的全面发展。”学会做人（learning to be）中的“to be”的原意，在这里不应是“生存”、“存在”，而应是“to be human”、“to be a complete man”，即“成为（真正意义上的）人”，“成为完整的人”。
据国际21世纪教育委员会唯一的中国委员周南照先生解释，“学会做人”是1972年联合国教科文组织“国际教育委员会”报告《Learning to Be: The World of Education To－day and Tomorrow》（中译本《学会生存》）的主题思想。
学会做人超越了单纯的道德、伦理意义上的“做人”，而包括了适合个人和社会需要的情感、精神、交际、亲和、合作、审美、体能、想像、创造、独立判断、批评精神等方面相对全面而充分的发展，使人成为“真正的人”。
世界进入了信息时代，知识经济时代，甚至是纳米时代。纳米，又称毫微米，是度量长度的单位。一纳米等于十亿分之一米的长度，普通发丝就有6万-7万纳米粗。通过纳米材料、超精度微加工方法、微机电系统三大关键技术，今后二、三十年内将从根本上改变人类的处境。但是，高科技未必与高道德同步而来，高科技时代也可能造就出冷酷无情的罪犯。