有关古巴比伦的传说与故事？

每年春天，高原地区的积雪融化，幼发拉底河与底格里斯河就在两河流域泛滥成灾。特别是下游一带，地势低凹，几乎全被淹没。一个流传到今天的巴比伦神话，生动地反映了这种情形：一位巴比伦国王的祖先梦见他遇到了神仙。神告诉他，洪水就要淹没大地，来惩罚人类的罪恶。因为他一向对神十分虔诚，所以神要搭救他。这个人听从神的吩咐，造了一只方舟，把全家人都搬到舟上，还带了几只动物和一些种子。没过多久，乌云布满天空，黑暗笼罩了大地，狂风暴雨袭来，滔滔洪水淹没了一切生命，只有那只方舟在茫茫无边的水面上漂行。到了第七天，风住了，河水平静下来。这时候，方舟漂到一座山旁。舟上的人把动物放出方舟，将种子撒在山上，大地的生命重新开始了。人类许多民族的神话都受到巴比伦这个古老传说的影响。西方著名的诺亚方舟的故事也是从这个传说演变来的：一个叫诺亚的人按照上帝的命令造了一只方舟，全家人坐上去，躲过了水灾。当洪水退落的时候，诺亚放出一只鸽子。不久，鸽子衔着一片新拧下的橄榄叶子飞回来，使诺亚知道洪水已经退去，万物又恢复了生命。后来，西方人就把鸽子和橄榄枝作为和平的象征。 当然，无论是神仙还是和平鸽，都不能给人们带来真正的安宁和幸福。要战胜洪水，还得靠人们自己。
　　后来这个传说被犹太人写到《旧约圣经》。

相传太古之初，世界一片混沌，没有天，没有地，只有汪洋一片海。海中有一股咸水，叫提亚玛特，还有一股甜水，叫阿普苏，它们分别代表阴阳两性，在汪洋中不断交汇，生出几个神祗，到安沙尔和基沙尔时，他们又生出天神安努和地神埃阿，于是宇宙出现了最初的几代神灵。随着神灵逐渐增多，众神发生争端，提亚玛特和阿普苏日益感到自己的势力在缩小，于是他们决定惩治众神。可是阿普苏并不满意提亚玛特的计划，决心将众神赶尽杀绝。当众神得知这一秘密消息，便在埃阿神带领下，杀了阿普苏，埃阿神因此成了众神之首。不久，埃阿神喜得贵子玛尔都克，他生来便与众不同，浓眉大眼，身强力壮，埃阿神又赋予他一切智慧和力量。后来阿普苏的儿子为报父仇，开始向天地神挑战，提亚玛特也前去助阵。天神与之交锋初战告负，决定让玛尔都克一展威风。玛尔都克欣然应允，并做了众神的统治者，他不负众望，英勇作战，一举歼灭来犯者，并亲手切断提亚玛特的腰身，用她的上身筑成苍穹，用她的下半身造出大地。而后他又杀死了提亚玛特的一个辅助神，用他的血造出了人类，并规定人的天职便是侍奉众神。这样玛尔都克终于建立起巴比伦王国，他则成为天国之主，众神之王。
　　这个神话故事是巴比伦文学中较有代表性的作品，它不仅表现了巴比伦人对创世、人类起源问题的关心，对自然的崇拜，也反映了两河流域国家政治的统一，宗教由多神教向一神教的转变，还表明巴比伦社会从母权制向父权制的过渡，原始社会向奴隶制转变的历史进程。在诗中，提亚玛特代表了阴性世界，她不满众神的强大，欲惩治诸神，代表阳性世界的埃阿神不畏先辈的威力，先斩后奏，夺取王位。埃阿之子玛尔都克继承父业，成为阳性世界的首领，他勇猛顽强，不屈不挠，经过殊死搏斗，终于战胜神母提亚玛特，体现了阳性的刚强和伟大。这个故事与古希腊神话中地母盖亚和众神之主宙斯的故事有些相似，它表现了历史在不断向前迈进的过程，反映了巴比伦王国在两河流域不断统一强大的现实，以及中央集权的政治体制和王权神授的宗教观念。

乌图做媒。
太阳神乌图与爱神伊南娜是一对兄妹，他们的父亲是月神南那。乌图与妹妹伊南娜从小条密无间，太阳神对妹妹关怀备至，十分疼爱她。
太阳神乌图有一位朋友，他就是畜牧之神杜姆兹。乌图与杜姆兹情投意合，结拜成兄弟，成为生死之交。
看见妹妹伊南娜一天天长大，出落成一个楚楚动人的少女，乌图盼望她能找一个称心如意的郎君。一天，乌图在和好友杜姆兹一起喝酒谈天时，听说杜姆兹对自己的妹妹伊南娜颇有好感，就准备给好朋友和心爱的妹妹做媒。
一天，乌图来到妹妹伊南娜面前，与她聊起天来。太阳神乌图说：“哦，伊南娜。我亲爱的妹妹。你己长大成人了，你的脸像苹果一样鲜红。身子像田野里飘香的麦子一样成熟了。”
“是的，我亲爱的哥哥，我已长大了，真让人高兴。”
“我的妹妹，你是威严的女王，以后让我为你犁地，为你种麦，替你收割亚麻吧。
“哥哥，你为我收割亚麻以后，谁又能为我梳理麻筋，为我干活呢？”
“妹妹，我给你干活，给你梳理麻筋。”
“哥哥，梳理好麻筋后，谁又能替我把它纺成线呢？”
“我的妹妹伊南娜，不用操心，我会替你纺成线。”
“纺好麻线后，谁替我缠好线团呢？”
“哥哥我会替你缠好线团。”
“哥哥呀，那谁能替我把线团织成亚麻布呢宁！！
“还是由我来办吧，我给你把线团织成亚麻布。”
“又是谁能给我将亚麻布染上颜色呢？”
“妹妹，哥哥我替你把亚麻布染上颜色，你放心吧！”
“哥哥，染好的亚麻布做成被单，谁和我同床共枕呢？”
“哦，我的妹妹伊南娜。那自然是你的丈夫和你同床共枕了，他就是哥哥的朋友杜姆兹。”
伊南娜一听这话，立即吸起小嘴，向哥哥抗议道：“不，不对的。我的心上人是会耕地的，能把谷仓装满的农夫恩启姆都。他能将麦子捆得整整齐齐，放在打麦场上堆积如山，能将金灿灿的粮食堆满谷仓。”
太阳神乌图急忙对妹妹伊南娜说：
“不，我亲爱的妹妹，你还是嫁给畜牧神杜姆兹吧。纯洁天真的小妹妹，你怎么不喜欢我的知心朋友呢？牧神的奶油喷香，牛奶新鲜可口，他那灵巧的双手能用笛子吹奏美妙的旋律，使大地的一切生机盎然，大放异彩：伊南娜，还是嫁给杜姆兹吧！他能用宝石装你的项链，他是神的宠儿，能天天陪你品尝香甜的奶油，我不明白你为什么不喜欢他？”
“我决不和牧神结婚，决不穿他粗糙的衣料。我是个纯洁的少女，我只要嫁给农业神，农夫播种各种植物，我要把甜蜜的爱情献给恩启姆都！”
太阳神乌图见无法说服妹妹，只好告诉好朋友杜姆兹，告知她妹妹不爱他，决心嫁给农业神思启姆都。
杜姆兹听到后，十分气愤。他爱伊南娜，决心从农业神手中夺回自己心爱的人。他不顾一切地来到伊南娜面前，向她表白了自己对她的爱慕之情，并质问他为什么不肯嫁给他。接着，杜姆兹历数了自己的优势，说明他比农业神更富有。
牧神的话在伊南娜心中起了反应，他对爱情的执着与坚定改变了女神对他的看法。看见杜姆兹英俊潇洒，慷慨激昂，伊南娜逐渐对他产生了好感。杜姆兹终于康得了伊南娜的芳心。使她接受了自己的爱情。
杜姆兹燕得了伊南娜的爱情后，带着胜利的喜悦。赶着羊群到河边放牧，吹奏起心爱的笛子，欢快的笛声响彻大地。突然，杜姆兹看见情敌恩启姆都远远地向这边走来，他不由得火冒三丈，真想上前狠狠揍他一顿方才觉得解恨。然而，恩启姆都却友好地邀杜姆兹到他田野里去放牧，又让牧神的牲畜到他的河流中去饮水。农业神恩启姆都的举动使牧神杜姆兹十分意外，看着天性敦厚善良、富有同情心的恩启姆都，杜姆兹深为他的宽容大度所感动。他真诚地邀请农业神恩启姆都参加他与伊南娜的婚礼，恩启姆都坦然地接受了邀请。
从此，农业神恩启姆都与畜牧神杜姆兹成为十分要好的朋友。他们和平共处，大地一片欣欣向荣。

大约有古巴比伦王尼布甲尼撒二世和他的王妃阿米尼斯之间的故事，因为很爱王妃，为她建个座空中花园。

旧约中的创世纪传说、诺亚方舟的传说、天方夜谭中的许多传说都与巴比伦有关。

巴比伦中花园