观千剑而后识器前一句

前一句：凡操千曲而后晓声。

意思：只有弹过千百个曲调的人才能懂得音乐，看过千百口宝剑的人才能懂得武器。

出处：《文心雕龙·知音》

节选：凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器。故圆照之象，务先博观。阅乔岳以形培塿，酌沧波以喻畎浍。无私于轻重，不偏于憎爱，然后能平理若衡，照辞如镜矣。是以将阅文情，先标六观∶一观位体，二观置辞，三观通变，四观奇正，五观事义，六观宫商。斯术既行，则优劣见矣。

翻译：只有弹过千百个曲调的人才能懂得音乐，看过千百口宝剑的人才能懂得武器；所以全面评价作品的方法，就是必须广泛地观察。看了高峰就更明白小山，到过大海就更知道小沟。在或轻或重上没有私心，在或爱或憎上没有偏见：这样就能和秤一样公平，和镜子一样清楚了。

因此，要查考作品中的思想情感，先从六个方面去观察：第一是看作品采用什么体裁，第二是看作品的遣词造句，第三是看作品对前人的继承与自己的创新，第四是看作品中表现的不同手法，第五是看作品用典的意义，第六是看作品的音节。这种观察的方法如能实行，那么，作品的好坏就可以看出来了。

扩展资料

赏析：

《知音》选自《文心雕龙》的第四十八篇，论述如何进行文学批评，是刘勰作品当中批评论方面比较集中的一个专篇。

节选部分提出文学批评的基本原理：“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”说明在文学批评中虽然有一定困难，但正确地理解作品和评价作品是完全可能的。最后强调批评者必须深入仔细地玩味作品，才能领会作品的微妙，欣赏作品的芬芳。

通过根据本篇所论，有助于认识刘勰对古代作家作品的评论。

操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
【出处】刘勰《文心雕龙·知音》。
【大意】练习一千支乐曲之后才能懂得音乐，观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器。
【提示】要学会一种技艺，不是容易的事；做个鉴赏家，也要多观察实物，纸上谈兵是不行的。读书要破万卷，下笔才能如有神助。做任何事情，没有一定的经验积累，就不会有很高的造诣。

前一句：凡操千曲而后晓声。 意思：只有弹过千百个曲调的人才能懂得音乐，看过千百口宝剑的人才能懂得武器。 出处：《文心雕龙·知音》 节选：凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器。故圆照之象，务先博观。阅乔岳以全文

操千曲而后晓声，观千剑而后识器

是凡操千曲而后晓声