对武松的评价

评点者评价

金圣叹：一百八人中，定考武松上上。时迁、宋江是一流人，定考下下。……武松粗卤是豪杰不受羁靮。

金圣叹：不恁么理会五字，传出圣贤心性来，便觉“禅心已作沾泥絮，不逐东风上下狂”二语之未能具足受持不淫戒也。

李卓吾：我道周公尚非弟弟，武松方是弟弟

王望如：武二为兄报仇，朝家自有王法，何至白昼提刀，呼邻作证，既杀潘金莲，旋杀西门庆，而自取罪戾若此？盖县尹久为西门庆穿鼻，受脏枉法，恬不知怪，武松料仇不得报，又不可不报，故奋然以杀虎之手杀人，虽性命有所不恤也。

袁无涯：武松一味刚直，那得不使人敬仰；施恩专意款松，那得不为感激。

余象斗：金莲以美肉与武松吃，则武松心不以色为念，全人伦之道，真义士也。武松听见后堂言有贼，蒙张团练（都监）待之厚，不知是[计]，安肯不出救囗，人人皆如此矣。

其他评价

毛泽东：我们要学景阳冈上的武松。在武松看来，景阳冈上的老虎，刺激它也是那样，不刺激它也是那样，总之是要吃人的。或者把老虎打死，或者被老虎吃掉，二者必居其一。

夏志清：根据英雄信条，一位好汉如果感到自己或他的亲友蒙冤受屈，必须亲手伸张正义，而不依靠那拖沓多变的法律。武松就是这类好汉有代表性的例子。……尽管武松内心始终燃烧着复仇的火焰，他却完全被描绘为一位令人敬重的朴素英雄主义人物，而不是以为具有内在复杂情感的人，我们之所以喜爱他，正因为我们在钦佩他时还染上了同情的色彩。

浦安迪：小说在对武松和李逵的描述中都隐含深意，暗示他们虽然口口声声自称不近女色，却都在色欲方面有脆弱动摇的某些迹象。

　武松 （古典名著《水浒传》中的人物）

武松是施耐庵所作古典名著《水浒传》中的重要人物。因其排行在二，又叫“武二郎”。血溅鸳鸯楼后，为躲避官府抓捕，改作头陀打扮，江湖人称“行者武松”。武松曾经在景阳冈上空手打死一只吊睛白额虎，“武松打虎”的事迹在后世广为流传。武松最终在征方腊过程中被飞刀所伤，痛失左臂，最后在六和寺病逝，寿至八十。

武松是个力、勇、智结合的典型。景阳岗打虎、斗杀西门庆是武力的优胜；血溅鸳鸯楼、单臂擒方腊，是勇的象征；（连杀十几人，还要留下名字，确实需要点勇气。寒……）醉打蒋门神、化身为行者，都算是“斗争智慧”的体现。但是我们不能忽略了水浒传中武松的星位排名。他是天罡正将，天伤星，所以他的一生，实际上占着一个“狠”字。因此，相对于梁山好汉其他的一些将领，如鲁智深、李逵，武松的品性人格就偏低了一些。特别是他十分的“江湖”，不大会为人处世，因此在柴大官人家中不受欢迎，“有奶就是娘”，谁对他好，便只讲义气，不论对错。替施恩出头、拜宋江为大哥，甚至在张都监家做亲随时，都有“报效”的心理活动。

武功好，要不打不死老虎。在那样的社会背景下，人的命运自己决定不了。lao_ge 不能如此评价这样一位好汉，你看，现在哪里还有这样真正的男人，纯的。

在我的眼里武松在水浒里是个真正的好汉，英雄，他不被世俗所挂牵，以自己的意志为行为准则，“路见不平一声吼，该出手时就出手”，在他身上体现的是梁山好汉的精神。而且他很豪爽，别的人或者小气（如李应）或者胆小（如林冲）或者怕事（宋江）或者杀人不眨眼（李逵）等等，我觉得真正的好汉有这么几个，武松、鲁志深、阮小七，这几个人敢作敢为，又不是一味鲁莽

就是一古代流氓 一个字比老虎还虎 用现在东北话讲就是‘炮子’在家打伤人跑路到柴进家在人家经常喝酒耍酒风
替施恩 他们家摆事儿 没摆明白
叫人家给设计了 逼没招儿了落草了