看《师说》和《劝学》，两篇文章都谈到了学习的重要，那么正确的学习目的究竟是什么？

是呀，《师说》和《劝学》都谈到学习的重要性，可就是没谈到什麼谓之学习。这就是所有中国读书人的通病，也是中国长年来一再被这种人害死的最重要原因。中国的读书人哪怕是读了一辈子书，知道什麼是读书者，也是数不出几个的。而知道什麼是知道者，就更少了。不知道什麼是读书，也就不能够从读书里读出什麼来。不能从读书里读出什麼来，也就是不能了。不能当然是不能用。这样还读什麼书呢？学习的问题就是读书的问题。不管有数不清的人胡扯著什麼读书怎麼重要，师道怎麼重要，可不知学习为何物，还能再瞎说什麼东西来著呢？《师说》和《劝学》这两篇东西（可不是「文章」；文章得成事称物，方得谓之）就是这类货色。学习者，学和习是同义词。学就是校、正、善、察或效等等的意思。习者为重、替或坎也。校、正、善、察、效、重、替或坎等等的义理，指的都是让什麼善美、完整或充实的意思。让什麼善美、完整或充实，也就是让什麼受到危殆、伤害、要让什麼变成不正的意思。那麼，学习就跟替换、取代、斧正有关。校、正、善、察、效、重、替或坎等等的义理因而也通敲击、杀伤、残害的意思。用现代的学术术语来说，这就是「弑父弑母」、另起炉灶或建立新格局（regime）的意思。萨伊德（Edward W. Said）在他的名著《起点》（Beginnings）里，谈过这个道理。《劝学》里的「青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水」，这段话讲的同样是这个道理。可荀子还是解不开自己所讲的义理究竟是在哪里。《师说》的层次就更逊一筹了。在这种场合，韩愈可是连从师的道理在哪儿，话都说不清楚呢！从师当然是为了读书，而读书就是学习这回事。可学习又是什麼呢？又是为了什麼呢？学习就是为了要从老师那里脱颖而出，推陈出新，青出於蓝。学艺拜师的几门行业里不是常提「出师」（flight）吗？出师者，就是超越被学习者的那个境界。用白一点的话来说，就是让老师走路。这是尊师重道中最重要的伦理。教不出能够出师的弟子，这个老师还谈什麼尊师重道？自己连做一个老师的资格都没有。那学习的内容是什麼呢？学习自然是从老师那里学习老师那里所没有学到的东西。这话乍看起来是有些玄，也有些邪门。但学习确实就是学习这些东西。要是读书或学习只是从老师那里得到老师所有的东西，那麼这不过是依样画葫芦、鹦鹉学舌而已，就根本谈不上青出於蓝了。中国文字里释学为校、正、善、察或效，释习为重、替或坎，这里置放的道理即在此。而读书的道理相同。读者为抽取、诵书或虖豆的意思。书为如也。这里指著的就是让什麼完满无缺。抽为拔除，让什麼怡然成理。诵书的道理相同。诵者为让什麼完美成立。如为然、至、若的意思；意思一样。为什麼读书或学习需要如此呢？这是自然界生生不息、变动不拘的天地义理使然。自然界生生不息、变动不拘，也就让任何已然的事物变成明日黄花，任何所取得的知识或真理变成旧闻或经验。仰仗过去经验，承袭祖先的庇荫过活的人，定然不日死於非命。从前许多门派被灭门抄家、满门抄斩，都是源自因循苟且。日新月异，事过境迁，以不变应万变，最後死的不会是自然界。当然死的是那个守成不变的人。传承的道理在这里，出师的道理也在这里。所以开立宗派的祖师爷都是荜路蓝缕、开疆破土、从无变有的革命先锋，而任何毁家败门的後代一定都是不思变通的不肖子孙。读书或学习，自然也就得从师去取得老师所没有的东西。怎麼取得呢？那就是要从经验和阅历中来，一步一步地去挖掘出事物的关系和联系，成就新生事物。新生事物自是原来老师所没有的、被隐藏起来的「空白部份」。在学术上，「空白部份」也就是现在社会科学里常说的「不在场部份」（the absence）、「幽暗深处部份」或者「异物面」（the other）。老子把这个部份称之为「玄牝」或「谷神」，中国的道家把这部份称之为「阴」。阴也就是中国古书里常提到的臣道、坤道、妻道的道理。因为新生事物被挖掘出来，能够让事物成立，说明事物，因为得到真理。创新（imagination）、革命或美学也就从这里出现。也就是因为这样，才可以谈得上推陈出新、青出於蓝。但这可是血淋淋的革命事业呢！因为创造新生事物，因而造就了影响和作用。影响和作用构成了形势、气象和格局，那麼必然变化事态，造成事件。出师或传承就是从这瞬间实现的。新旧格局的替换，就完成了学习这个过程。是以这个过程的终点即成就了读书和学习这个状态，这就是俗谓的读书和学习。读书和学习的过程完成，让事物的关系和作用清清楚楚地显现出来，放在心里，这谓之了然和理解。因为了然和理解，是以能够预测、分析、判断和操作。这就是成就知识。这种知识自是跟以前的旧闻或经验不同。既能预测、分析、判断和操作，也就是能。能是能力，是以就能够表现意志、毅力、权力、欲望和想法。意志、毅力、权力、欲望和想法是做人做事，经国处世必要的条件。因为这样，读书和学习也就能够面对这个大千世界，从此无忧无惧，安然自在。这是一个人信心和尊严的来源，也是一个人稳重的基础，获得人生自由最根本的保障。

师说在于叫你从师学习 不要不好意思向老师请教 同时也要不耻下问，劝学叫你不要当文盲多看书，不要自大有点本事却没文化 所以总结下是说叫你爱学，多学，好学

学到用得到的有用的知识，提升自身修养，在学习中或者在学到知识时找到属于自己的那份满足和快乐

齐家治国平天下

为中华之崛起而读书。---周恩来。