孔子的《大学》诚意

山东嘉祥宗圣曾子故里，曾子杀猪的启示是以信取人，天下信之，不以信取人，妻子疑之！

    百善孝为先，一个孝字全家安，诸事不顺因不孝，孝能感动地和天，福禄皆因孝之德。孝心一开，百慧皆开，成功财富的大门才开，按道德的规律立身处世，才会天晴地宁，一切成功！

身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也。立身行道,扬名於后世,以显父母，孝之终也

孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通!
                             <孝经>
    家居青山绿水畔，人在春风和气中。青山明月本无价，近水遥山皆有情！
    盖闻智水仁山之地，即文人雅士之帮，嘉祥层峦叠翠，萌山居中，众河汇流，澹水独秀,曾莅言氏（子游）之贤宰,又属宗圣之故乡,继之名流硕彦，代不乏人，斯济济多士，不一一详举，际兹兴帮在尔，华益日隆，政治清明，传统文化兼程并施,夜登萌山，想起曾经莅临嘉祥的的圣贤：孔子和子游。
萌山居中，洙水独秀，曾莅言氏之贤宰，又属宗圣之故乡！

家乡九十九座山，邻有泰山和峄山小天下和东鲁

秋日登山，暮春沐浴（嘉祥的宗圣父亲曾点：暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。）

子夏曰：“敢问三乐？”曾子曰：“有亲可畏，有君可事，有子可遗，此一乐也。有亲可谏，有君可去，有子可怒，此二乐也。有君可喻，有友可助，此三乐也。”子夏问：“敢问三费？”曾子曰：“少而学，长而忘，此一费也。事君有功，而轻负之，此二费也，久交友而中绝之，此三费也。”

   尊重传统不是一句空话，它要求我们保留对过去生活的敬畏，因为时间的流逝或许增加我们的知识，却不一定增加我们的智慧。

   1793年法国宪法所附《人权和公民权宣言》写入了孔子的名言“己所不欲，勿施于人”。分别定义为自由的道德界限和公民义务原则。
   1993年世界宗教议会大会所通过的《全球伦理普世宣言》也把“己所不欲，勿施于人”作为“黄金规则”加以肯定。

   孙中山曾讲：“《大学》中所说的'格物，致知，诚意，诚心，修身，齐家，治国，平天下'那段话，把一个人从内发扬到外，由一个人的内部做起，推到平天下止，像这样精微开展的理论，无论外国什么政治哲学家都没有见到，都没有说出，这就是我们政治哲学的智识总独有的宝贝，是应该保存的。 ”

  《论语.先进》中两句脍炙人口的名言突出体现了曾子顽强的修身毅力。——

   孔子评价他，参也鲁，曾参有些鲁笨
   曾子曰：可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人语，君子人与！
   曾子曰：士不可不弘毅，任重而道远。人以为己任，不一重乎！死而后已，不亦远乎！
   一向鲁纯的曾子说出如此大义凛然，气贯长虹的话，简直令人不敢相信，其实这正是隐藏在曾子心底性格的真实.哈佛大学杜维名教授就此评价曾子是“真正的儒者！”只有这样的气魄和人格才能生发出“修身齐家治国平天下”的完整儒家理论体系！

    概括讲：曾子的君子人格主要包括追求远大理想必备的坚忍不拔毅力；敢于坚持真理的独立人格尊严；以及矢志不移的人生信念!