道教是我国东汉晚期形成的一种土生土长的宗教,相传为张天师张道陵所创。奉先秦老聃为道教教主和最高天神。道教讲求长生、飞仙,重视神仙、鬼神,从玉皇大帝到阎罗天子,虚构出一整套鬼神。
道教源于先秦以来的方士、术士、而且派别很多。元朝以后,道教演变成两大宗派,即全真道和正一道。前者主张炼丹飞仙、遵守戒律,不许结婚、不食荤腥。后者主张“祛魔”、“祈福”,以天师道为代表,可以结婚,又叫火居道士,俗称方士。道观中的主持者也叫住熟悉经书的道士,应称“高功”。道士又称“黄冠”、“羽客”。女道士又称“女冠”。
道教主要供奉玉皇大帝、太上老君、元始天尊、王母持,即“久住护持”的意思。见到道士,一般应尊称“道长”。对比较娘娘、东华帝君、东岳大帝、碧霞元君等。道教认为,上天有玉清、上清、太清三大仙境,是道教修行的最高境界,又称“三清”,故道观中设有三清殿。殿内供三清天神,即“玉清元始天尊”、“上清灵宝天尊”、“太清太上老君”。道观中还有三官殿,内供天官、地官、水官,传为尧、舜、禹。据说天官赐福,地官赦罪,水官解厄。此外,道家还供奉张天师、吕洞宾、王重阳、张紫阳、汉钟离、丘处机、张三丰等人,山神、土地、城隍、财神、灵官、灶王、真武帝君等神。此外,道家还把铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅八仙也拉入自己的系统,并把其中的汉钟离、吕洞宾等作为自己的始祖。
我国的道教圣地很多,西岳华山、北岳恒山、江西龙虎山、山东崂山、湖北武当山、江苏三茅山及北京的白云观等,都是有名的道教集中地。其中北京的白云观,是道教的最高机构,统领着全国的道教。江西的龙虎山,是天师道的中心机构所在地,已有一千多年的历史,统领着南方的“正一道”。道教把他们借以栖身的风景优美的地方,叫作“洞天福地”,号称有三十六洞天,七十二福地。
各位仁兄,道家虽然和道教有一定关系,但是并不等同呀,老是是道家的创始人,不是道家的创始人。
中国的道教创始人是:张陵。道号张道陵。又叫张天师 。
附:张陵一生的活动,概括起来可以分为四个阶段:一、早期活动;二、为创教作准备;三、创教;四、传教。
张陵出生于沛国丰(今江苏丰县)一个信仰黄帝老子的世家,一说为西汉留侯张良的后裔。公元98年的永平十年张陵与弟子王长、赵升等绕开洛阳乘舟入今江西鄱阳湖,上云锦山,并传黄帝九鼎丹法,在云锦山修炼外丹黄白术,历三年炼成太清神丹,之后又炼成九鼎神丹,即所称“龙虎太丹”,传说龙虎大丹炼成后,山显龙虎之形的瑞应,遂改云锦山为龙虎山,公元126年,鹤发童颜的张陵率弟子数人山龙虎山辗转长安,翻越秦岭经古栈金牛道入蜀。
张陵入蜀之后,首先在今大邑县境内的鹤鸣山积极为创教作准备。其原因主要有两方面因素:——是巴蜀从上古以来受到代表东方文化的楚文化的影响极深,楚文化中巫文化(或称鬼道文化)在东汉张陵创教之前已经形成巫教社团;二是张陵要与从战国时楚国就已经凤靡“淫祀”并影响巴蜀的巫教抗衡,必须积极为创教前作思想教理准备,在创教前后,他先后撰写完成了《老子想尔注》、《黄书》、《道书》、《二十四图》等二十四道书,并以符水等治病,发展教徒。
中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,曾被列为世界文化名人,世界百位历史名人之一。
老子