简述《泰始律》的立法成就及其影响？

《晋律》即《泰始律》，是晋武帝司马炎在泰始年间完成并颁布实施的，但在他的父亲司马昭秉政期间就开始了。当时司马昭命贾充、羊祜、杜预等人参考汉律、魏律开始编纂，到司马炎建立西晋后不久完成。《晋律》在中国法律发展史上有着很重要的地位。

《晋律》在《魏律》的基础上进一步发展，首先是篇目，从十八到二十，体例的设置、条文的安排更为合理，用词也更确切。《晋律》将《魏律》的《刑名》篇分成了《刑名》和《法例》，放在首要位置，完善了《魏律》的刑法总则部分。

其次，礼律的进一步融合，如设立了“杂抵罪”，成为后来官当的雏形。在礼的原则指导下，礼的内容有的直接写成了法律条文，《晋律》最终成为中国历史上第一部儒家化的法典。

第三，《晋律》中的法律概念更加明确，而且第一次正确区别了律和令两个重要法律概念。将律解释为定罪量刑为主的法典，令则是规定国家制度的法典。从此以后，令便成为和律并立的法典。

《晋律》是晋武帝泰始年间正式颁行天下的法典。晋律完成后，著名律学家张斐、杜预为之作注，经晋武帝批准一并颁行，注解与律文具有同等法律效力，后人把张、杜的注解与《晋律》视为一体，称之为“张杜律”。

特点

一、体例更严谨，结构更合理。《晋律》将《魏律》的“刑名”分为“刑名”“法例”两篇，置于篇首，同时对篇章的设置进行了调整，如删去劫掠、惊事、偿赃、免坐四篇，增加卫宫、水火、关市、违制、诸侯五篇；

二、内容上进一步纳礼入律，“礼律并重”成为其突出特色，以礼直接作为立法的依据，并确立了“准五服以治罪”的原则；

三、文字简约，法律概念进一步规范化，由于有律学家张斐、杜预的注解，《晋律》从整体上看来，比以往法典更加规范和科学，将律和令明确分开，律是比较稳定的法条，而令则是临时性的条款，违令有罪则入律，解决了汉以来律令混杂、互相矛盾的问题，又从令中选出品式章程（指一般的行政法规），称为“故事”，与律令并行。

影响

《晋律》是魏晋南北朝时期唯一推行于全国的法典，也是中国法制史上的典范之作，上承秦汉立法之要旨，又因时宜大胆创新，删繁就简，推动法律儒家化及律学的发展，东晋及宋、齐、梁、陈各朝基本都是沿用《晋律》。其注释“兼采汉世律家诸说之长”，总结了中国古代的刑法理论和立法经验，至南朝时犹行用之。《晋律》影响直达隋唐，《唐律疏议》本身就是《张杜律》的继续和发展。