阿弥陀佛!空观、假观、中观,是为三观!
1。空观:又云从假入空观。空是离性离相义。观一念之心,不在内、不在外、不在中间,称为空;由观一念空故而一空一切空,无假无中而不空;此因空、假、中三观能荡除三惑,以空观荡除见思,以假观荡除尘沙,以中观荡除无明,即毕竟空为空观。换言之:自世俗常识(假)进入宗教认识真理(空)为空观。
2。假观:又云从空入假观。假是无法不备义。观一念心具足一切诸法称为假;即由观一念假,而一假一切假,无空无中而不假;此因空、假、中三观皆能立法,以空观立真谛法,以假观立俗谛法,以中观立中谛法,三法皆立为妙假观。换言之,不留滞于空而进入佛智遍照之世俗境界为假观。
3。中观:又云中道第一义谛观。中即中正、泯绝二边之对待。观一念心,非空非假,即空即假,称为中;由观一念中而一中一切中,无空无假而不中;此空、假、中三观皆能泯绝对待,言空则空外无法,言假则假外无法,言中则中外无法,三者皆绝待为圆中观。简言之,不执空观、不执假观,以空假圆融之大悲菩萨行,为中道观。
世界观,是人们对世界的总的观点和看法;
人生观,是对人生的看法,是对人类生存的目的、价值和意义的看法;
价值观,是指人们对周围客观存在的事物(包括人、事、物)的意义、重要性的总评价和总看法。
三观一般指:世界观、人生观、价值观。
佛教的:空、假、中。三种认知真理的途径。
观世间虚空,观世间虚假,常无实在,若悟一切皆假,无有可取可得,离假即真,即是明真理,明佛法,真正所有与真实,唯在自心,心外无我,而观自心入于中道,不堕矛盾有无与生死,得入如来心地本质太极真如无妄之境。