精神的世界是一个丰富多彩的世界。你的世界,由你做主,你的精神的世界里,或某种信仰上帝和信仰的建立至高无上的神,这种精神是精神支柱,但也让你住的最终原因。只有找到自己的生活,信仰的精神世界,例如,你的信仰,爱我的生命,我爱的人,为祖国的繁荣昌盛,他们的努力和贡献祖国,你的目标,你的值,并在同一时间,你得到它回来了。人活着,要付出,但也知道如何享受一回后支付。这是主框架的精神世界。
因此,你不斗,没想到,这是不相关的问题,你应该专注于生命的价值可以达到。
人除生死无大事,你放不下的是你自己的欲望。幻得幻失,便是人烦恼的来源。这个谁也帮不了你,就像那些财迷一样,死要钱,谁有办法呢。
人生如梦,冲冲数十寒暑,谁又能活得无怨无悔。
大富大贵者未必活得开心,两袖清风者未必活得不坦然。何解? 因为前者犹在梦中,后者已经觉了。
小道这里说的觉,并不一定是佛家说的放下一切,大觉大悟。而是“自知”。
不管什么人,或多或少也有自己的追求,就算是佛祖,也有大愿。所以,有追求并不是错误,反而,完全的无欲无求才是大错特错也。
而自知者,他很清楚自己追求的是什么,遇到诱惑时从来都懂得如何选择,不会迷失自己,不会人芸亦芸,不会随波逐流。所以,很多时这些人虽然活得没有大富大贵之人的生活条件好,但却活得舒心自在。我们可以称这些人为觉者,因为他们就是在这万丈红尘中醒来之人,不会迷失自己之人。
犹在梦中者,也并不是说他日常生活中在作梦。有句话,叫酒不醉人人自醉,人生活在这多姿多彩的社会之中,诱惑是很多的,有人被名利所迷,有人被权势所惑,有人被美色所诱,许多种种,举不胜数。在他们追求这些的过程之中,绝大部分人都会迷失自己,为了名利、权势、美色,放弃了自己的原则底线,放弃了自己的是非观念,做出了许多疯狂又可笑的事情来。这样,和犹在梦中,又有何差别呢?幸运者死不悔改,不幸者至死方觉:原来自己一生真犹如梦中,一生所做并不是自己真正想要。可惜,已经日落西山,醒来之时,亦是身死之时。
大梦谁先觉,平生我自知。
精神世界是一个多姿多彩的世界。你的世界,你做主,你在你的精神世界里树立了至高无上的神,或者是某种信仰,这种精神上的神与信仰便是你的精神支柱,也是让你活下去的最终原因。人只有找到属于自已的生命的价值,发现精神世界上存在着的一种信念,比如,你信念是为爱我的人和我爱的人活着,或者是为祖国富强,并努力的为他们和祖国做出贡献,这才是你的目标,才是你的价值所在,同时你了得到相应的回报。人活着即要付出,又要懂得享受付出后所获得的回报。这才是人的精神世界中的主要框架。
因此,你不必斗争,不必思考那些无关痛痒的问题,你应该集中在生命价值上来。
精神的世界是一个丰富多彩的世界。你的世界,由你做主,建立至高无上的上帝在你的精神的世界,或某种信仰的神和信仰,这种精神是你的精神支柱,也让你住的最终原因。只有找到了属于自己的生活,发现有一个信念在人的精神世界,例如,你的信仰,爱我和我爱的人活着,或为祖国的繁荣和他们的努力和贡献祖国,这是你的目标,你的价值,并在同一时间,你获得的回报。人活着,有付出,也懂得享受付出后的回报。这是主框架的精神世界。
因此,你没有挣扎,没有去想那些不相关的问题,你应该专注于价值的寿命可达。
你要增强自己的意志力,听些轻音乐放松自己。配合药物治疗。多做运动